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关键词： 红色记忆   苏区精神   长征精神   南方三年游击战争   出发地   中央苏区   起源地   革命意志  

摘要： 于都,是中央红军长征集结出发地、南方三年游击战争起源地、长征精神的发源地、中央苏区全红县和苏区精神的形成地之一,诞生了16位共和国将军。这片红色土地承载着中国共产党的初心和使命,见证了中国共产党的理想信念和革命意志。2019年5月20日,习近平总书记来到于都追寻红色记忆。

关键词： 南京大屠杀   中国人民抗日战争   历史真相   幸存者   国家公祭日   传承历史  

摘要： 2022年是南京大屠杀发生85周年,12月13日是第九个南京大屠杀死难者国家公祭日。我们以国之名,祭奠遇难同胞,缅怀所有为中国人民抗日战争胜利献出生命的英烈。如今,随着时间的流逝,在世的南京大屠杀幸存者越来越少。据统计,2022年已有11位南京大屠杀幸存者永远离开了我们,截至目前,登记在册的幸存者仅有50人。2022年8月15日,首批13名南京大屠杀历史记忆传承人获得认证,意味着幸存者后代正式接过传承历史记忆、传播历史真相的接力棒。

关键词： 战略要地   铁路干线   重庆谈判   山西省长治市   晋冀鲁豫军区   上党战役   大城市   上党地区  

摘要： 抗日战争胜利后,为抢夺抗战胜利果实,蒋介石一边电邀毛泽东赴重庆谈判,一边从西南、西北大后方调集重兵,其中一路向华北发动进攻,企图夺取华北各大城市、铁路干线及其他战略要地,进而控制东北。为抢占战略要地,蒋介石调集重兵对上党地区(今属山西省长治市)发动猛烈进攻,企图首先分割中共领导下的太行、太岳两根据地,尔后歼灭晋冀鲁豫军区主力。

关键词： 国民党   宪政会   康有为   梁启超   黎元洪  

摘要： 在清帝逊位之后,康梁放弃虚君共和的主张,以“国民党”名义重组海外党众,争取政党政治的主动性。海外各埠党众接令后反应不一,既有积极响应以符合民国肇建的政治趋势者,如澳大利亚悉尼党众,又有反应迟疑、改组不顺者,如加拿大温哥华总会。总体而言,康梁重组国民党以挽救海外党务的努力并未取得预期的成效,且在国内发展党务时仍坚持海外、海内两分的组织形式,未能有效形成统一的整体,导致各行其是,甚至梁启超回国后新组的进步党亦有侵夺海外国民党党众之势。随着革命派亦以“国民党”之名竞逐国内政权,康梁一派的“国民党”落寞退出历史舞台。

关键词： 唯物辩证法   毛泽东   《论持久战》   实践意义  

摘要： 《论持久战》既是一部军事名著,也是一部蕴含马克思主义哲学思想的实践性著作。在《论持久战》中,毛泽东以联系发展的观点分析了当时面临的主要问题,通过对事物的规律性把握阐述了战争的发展走向,以具体问题具体分析的方法研究了战争的基本原则和具体方式,最终带领中华民族取得了抗日战争的胜利。《论持久战》充分体现了坚持唯物辩证法具有积极的实践意义,是回应质疑马克思主义的有力武器。

关键词： 康有为   刘歆   近代哲学  

摘要： 在中国近代,康有为对孔子的极力神化和对立孔教为国教的奔走呼号令人瞩目,而这一切预示着他对刘歆之学的排斥。康有为对刘歆之学的排斥从不同维度、方面共同展示出来,原因也颇为复杂。正因为如此,为康有为作传者都浓墨重彩地揭示他对刘歆之学的排斥。有鉴于此,探究康有为对刘歆之学的排斥及其背后的深层原因,无论对于全面把握康有为的孔学思想还是直观感受刘歆在近代的历史命运都意义非凡。

关键词： 将台堡   长征精神   长征路   西吉   葫芦河   六盘山   沧桑巨变   红军长征  

摘要： 婉蜓曲折的葫芦河,滋养了这片贫的黄土地,哺育出勤劳坚韧的西吉儿女;高高屹立的将台堡红军长征会师纪念碑,见证了西吉的沧桑巨变,激励着一代又一代人走好新的长征路。近年来,西吉县干部群众牢记习近平总书记的殷殷瞩托,大力弘扬伟大的长征精神,成功翻越了脱贫路上的“六盘山”。

关键词： 十月革命   第二国际   唯物史观   中国共产党   李大钊   陈独秀   蔡和森  

摘要： 中国革命的唯物史观是马克思主义哲学中国化的第一个理论形态。这个理论形态的创造包括三个维度的内容:一是研究以十月革命为中心的世界革命,确立十月革命的社会主义观,这是世界革命的维度;二是研究和吸收第二国际的唯物史观的思想成果,建构中国的革命史观,这是世界马克思主义哲学发展的时代维度;三是以唯物史观分析中国的历史与现状,建构中国马克思主义的历史研究范式,这是中国史观变革的维度。中国早期马克思主义者正是在这三个维度的张力中创造了中国革命的唯物史观,进而推进了中国20世纪20至30年代的史学革命,为辩证唯物主义在中国的传播和发展奠定了思想基础。

关键词： 核心素养   历史理解   家国情怀   时空观念  

摘要： 如何在时间的隔阂下帮助学生跨越时空,对历史有更深切、更真实的感悟成为广大教师亟需解决的一大问题。本文借用“中国工农红军长征”“抗美援朝”两节真实的课例,探究以运用史料和设置核心问题相结合的方式来创设情境,拉近学生与历史的距离,思考如何才能让学生树立应有的时空观念,具备一定的“历史理解”,涵养浓厚的家国情怀。

关键词： 风骨   陈炯明   胡适   儒雅   叛逆   孙中山   鲁迅   追随者  

摘要： 何谓“鲁迅风骨”,当是很难一言以蔽之的,但却或可意会。近日读了李伟的《胡适:孤立的人最强大》(中国华侨出版社,2013年7月版),忽然意识到,以温厚、儒雅著称的胡适,却是颇具“鲁迅风骨”的。1922年6月,陈炯明所部粤军围攻广东孙中山的总统府后,孙中山的追随者攻击陈炯明“悖主”“叛逆”和“犯上”。胡适公然撰文称:“在一个共和的国家里,什么叫作悖主?什么叫作犯上?”