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关键词： 南京大屠杀  

ISBN: (纸本)9787512698536

摘要： 本书对南京大屠杀的各种事件(包括日军实施的各种规模的屠杀、奸淫、掳掠、焚烧等行为，战后军事法庭的审判，国际社会、学术界关于南京大屠杀的争论等)加以叙述和论证，展示了南京大屠杀的历史棱镜。

关键词： 新文化运动时期   马克思主义   传播   影响  

摘要： 马克思主义理论在中国的早期传播使得国人在社会动荡与思想迷茫的局面下看到了救国图变的新希望,青年学生和进步知识分子是马克思主义理论学习接纳的主要群体,马克思主义早期传播有力地推动了五四运动的发展;而五四运动的蓬勃发展也使得马克思主义理论开始走进人民群众并广泛传播,最终促成了中国共产党的成立。本文主要通过对新文化运动时期马克思主义在中国的传播及其影响的分析,探讨新文化运动时期马克思主义传播的方式及其对中国社会的影响,进而展示马克思主义内在的科学性和先进性,证明马克思主义在中国的传播是历史的选择。本文主要从五个方面对新文化运动时期马克思主义在中国的传播及其影响进行研究。第一个方面是新文化运动时期马克思主义在中国传播的背景研究,通过对国内外当时社会背景的分析,解读新文化运动时期马克思主义在中国的传播环境;第二个方面是新文化运动时期马克思主义在中国传播的原因研究,介绍了马克思主义之所以能够在新文化运动时期在中国得到传播,是因为中国已然具备了接受马克思主义传播的客观条件;第三个方面是新文化运动时期马克思主义在中国传播的内容探讨,概述了新文化运动时期马克思主义的传播内容和主要渠道,比较深入地探析了当时传播马克思主义的代表人物及其代表观点;第四个方面是新文化运动时期马克思主义在中国传播的影响研究,包括了马克思主义传播对中国社会思想和社会革命的具体影响,在实践中体现出了马克思主义强大的指导作用;第五个方面是新文化运动时期马克思主义的传播对中国社会当代启示研究,总结马克思主义在新文化运动时期传播的历史经验,对于坚定不移地传播当代中国马克思主义和学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,深入推进马克思主义中国化、时代化和大众化,选择马克思主义理论传播的路径,具有深远的历史意义和重要的现实意义。

关键词： 南京大屠杀幸存者   讣闻   文化创伤   媒介记忆  

摘要： 2014年“国家公祭日”的设立,使南京大屠杀记忆正式升格为国家记忆。南京大屠杀幸存者不仅是历史的活证,更是沉重记忆的承携者。从幸存者讣闻报道的角度出发,探索南京大屠杀创伤记忆的建构,于理论层面可以进一步扩展相关研究的面向,于实践层面也可以从其中获取相当教益,有助于推动讣闻实践与纪念报道实践的发展。本研究的核心问题为媒体如何通过幸存者讣闻建构南京大屠杀的创伤记忆。因此,借助文化创伤理论的视角,采取内容分析法与文本分析法有机结合的研究策略,聚焦“国家公祭日”设立以来的幸存者讣闻,从幸存者讣闻报道的媒介呈现出发,进一步分析幸存者讣闻报道怎样建构文化创伤,以及如何再将文化创伤维系并建构成为创伤记忆。研究发现,作为非周期性的纪念报道,幸存者讣闻在动态呈现“受害—施害”关系的同时反复明确和强调南京大屠杀事件性质。幸存者证言成为了幸存者讣闻的核心报道资源。幸存者讣闻的图像选择以人物照片为主,情感类型以“同情受害者”为主,更聚焦人物、强调年龄而避讳死因。同时发现,在时间维度上,幸存者讣闻将“国家公祭日”作为主要纪念情境。在空间维度上,聚焦纪念场所提取核心场景。在此基础上,本研究阐释了幸存者讣闻建构文化创伤的“澄显—放大—扩散”创伤明定机制;南京大屠杀的记忆资源表现出“社会主导”的特征,幸存者讣闻从中调用并再生产了创伤记忆资源。采用视角更平、更具普世特征的“个体化叙事”进行了创伤记忆的书写。幸存者讣闻通过与“总结型”讣闻的内部分工以及其他南京大屠杀纪念报道的外部协作,共同形成了从“创伤事件”到“文化创伤”再到“创伤记忆”的立体建构模式。最后,本研究重新探讨了南京大屠杀幸存者在相关记忆实践中的角色与地位,并指出了未来研究的可行方向。

摘要： 2023年是深入学习贯彻落实党的二十大精神的开局之年,同时也是红军长征胜利87周年及毛泽东同志诞辰130周年。为了弘扬以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系,走好新时代的长征路,为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴注入强大精神动力,中共四川省委党校(四川长征干部学院)拟于2023年6月在成都召开“红军长征与中国共产党人精神谱系理论研讨会”。诚邀社会各界围绕以下主题撰文赴会,研讨会还将邀请全国知名专家参会并发表主旨演讲。

关键词： 《临时约法》   护法   国会   中层概念  

摘要： 1917年开始的护法战争旨在恢复《临时约法》的效力,但《临时约法》与护法战争的内在关联在过往的研究中并未得到足够重视。《临时约法》“停火协议”的性质和“因人设法”的制度设计,导致《临时约法》作为一部责任内阁制宪法却欠缺国会解散制度,而护法战争的爆发、南北对峙格局的形成,正是源于双方对“国会能否解散”这一问题的不同解答。在护法战争中,广州护法阵营将“国会不得解散”视为《临时约法》的“潜藏条款”,主张“护法=恢复《临时约法》效力=恢复已被解散的旧国会”。但“护法”观念在民国初年并未局限于护法战争中国会解散与恢复的具体语境。1915—1916年的护国战争也具有“护法”性质,这场战争中围绕“明令恢复约法”的讨论揭示了“护法”的法律意义,即在承认《临时约法》规范效力始终存在的同时,认定约法在经验层面存在实施障碍,进而需要设立法外军事机构,以战争方式将影响该宪法实效的现实障碍排除。将“护法”提炼为一个“中层概念”,可以为我们分析《临时约法》和整个民国前期宪法史提供概念工具。

关键词： 康有为   域外游记   中西交流   文艺思想   实用价值  

摘要： 近代中国的历史是不断向西方学习以求自强的历史,在此期间一部分“先进的中国人”以出国游历的方式对西方各国进行了全方位的考察。康有为就是其中一位。本文以康有为文艺思想所受西方之影响为研究对象,主要以康有为自1904年起的域外游记为研究中心,结合晚清域外行旅的整体背景和康有为的思想生平、文化态度对此作出梳理和总结。以此来探寻康有为对中西方文学艺术的不同感受和见解,确立他的文艺思想受西方影响的维度。横向对比康有为西学接受背景下的文艺思想和明清时期中国对西方文艺的判断和看法,以及后期与近现代文艺变革思潮之间的关系,定位康有为受西方影响下的文艺思想在当时以及前后时期的位置。康有为(1858-1927)是中国近代史上一位不可忽视的人物,他的思想广博复杂,一生中著作浩繁。作为晚清域外行旅者中的一员,他与西方思想文化的接触由来以久,域外旅行的经历使他对西方的认识更加直观和深刻。作为维新派的领袖人物,康有为在对待中西文化的态度上确实是值得肯定的,他并不是一味地否定中国的传统,也不是一味赞扬西方的强盛,而是希望提取二者中的有用之处以为己用,并以此呼吁从“用”到“体”的全方位社会变革。本文试图从四个方面厘清和分析康有为的文艺思想所受西学影响的维度:首先,回顾晚清的时代背景下“经世致用”思潮以西学经世的特征,晚清域外游历和游记的兴盛,康有为本人的西学接受背景,以及他所作的域外游记所呈现出的个人文学色彩和对待西方文化时的态度立场;其次,借康有为的论著和游记来分析自维新以来他对绘画实用价值的关注,以及在游历中直观感受到中西方绘画的差异,提出要师法西画写实风格来改良中国画,从而“合中西为新纪元”的观点;再次,以康有为对戏剧、小说、诗歌三种文学类型的论述和实践,考察他的文学思想受西方影响的维度,以及对此后的文学变革所产生的影响;最后通过对康有为的现代性博物馆思想来分析其背后的观念,他从救国角度出发,意欲引进西方现代化博物馆体系来促进国民教育、提升工艺水平、构建民族文化认同。康有为并非一味在游记中考述中西方在文学和艺术上的异同,而是更多想要借西方文学艺术中具有实用价值的内容来解决当下中国所面临的实际问题。

关键词： 四渡赤水   毛泽东   遵义会议   长征   运动战  

摘要： 四渡赤水战役是长征期间中央红军在川黔滇边地区进行的一次出色的运动战，也是我军战争史上以少胜多、变被动为主动的光辉范例。毛泽东是四渡赤水战役的主要决策者和指挥者。遵义会议后，毛泽东重新进入党和红军的最高决策层，并在其中发挥重要作用。四渡赤水战役中，毛泽东在周恩来、朱德等的协助下，从敌强我弱的客观实际出发，指挥中央红军采用灵活多变的运动战的战略战术，不断变化作战方向和作战目标，“走”“打”结合，与十倍于己的敌军巧妙周旋，寻找有利战机消灭敌人，最终挫败了蒋介石围歼中央红军于川黔滇边境的计划，带领中央红军成功实现了渡江北上的战略意图。周恩来、朱德、张闻天、王稼祥、彭德怀等亲历者，都在不同场合谈到过四渡赤水战役的历史，并高度评价毛泽东在部署、指挥战役中的关键作用。

关键词： 华中根据地   减租减息   抗日战争   土地政策  

摘要： 减租减息是中共在全国抗战时期普遍实行的土地政策,随着华北事变后民族矛盾变得更加尖锐,中共为了团结各阶级一致抗日,逐渐转变了没收地主土地的政策,改为实行减租减息,并写入“抗日救国十大纲领”。就华中根据地的范围而言,中共在抗战背景下把华中地区视为联系华北、华南的枢纽,将“发展华中”作为重要策略。革命语境下华中的区域范围与国共两党的关系、战争局势等都密切相关,总体包括豫鄂、苏北、淮北等八大战略区。华中根据地的土地占有状况与全国其他地区虽有差异,但大致类似,人口占比较小的地主、富农阶层占有大量土地,大多数普通农民只占有少量土地,极不平衡的土地占有关系和高额租息,既是推行减租减息政策的基础条件,又使减租减息成为动员农民的合适手段。在华中根据地推行减租减息政策之初,遭到了地主等抵制,许多农民不敢主动参与,加之中共的工作人员缺乏经验,“明减暗不减”问题突出,农村借贷陷入停滞。随着中共的减租减息政策更加具体和完善,华中根据地在1941年以后发动群众日趋广泛,减轻租息剥削初见成效,激发了农民的革命热情。当越来越多的群众被动员起来参与减租减息后,中共在借粮斗争等活动中又出现了偏“左”的过激行为,需要中共不断调整政策、引导群众斗争,推动减租减息稳步开展。1942年初,中共中央颁布《关于抗日根据地土地政策的决定》及其附件的指示精神,对地租、债务、地权等作出更细致的规定。按照中央要求,华中局在5月发出了《关于减租问题的指示》,华中根据地各战略区也相应调整了减租减息政策,对不同情况作出差异化规定,不再机械地限制借贷利息,发动群众的策略更具操作性。在执行减租减息政策过程中,华中根据地更加深入且有计划地组织发动农民开展斗争,对地主采取“又打又拉”的策略,增加低息放贷渠道,注重纠正过“左”的斗争,维护各阶级的团结。至1943年底,华中根据地的减租得以更普遍地开展,乡村的借贷困境相应纾解,许多农民积极分子被吸纳到基层政权体系,抗战力量更加充实,粉碎了日伪的“扫荡”、“清乡”、“清剿”,根据地更加巩固。按照中共中央在1943年10月颁布的《关于减租减息拥政爱民及宣传十大政策的指示》要求,华中根据地调整完善减租减息政策,对老区、新区分别采取了查租、减租的差异化政策。随着敌后战场转入反攻,中共需要发动更多的民众参与革命,对减租减息运动提出了更高的要求,华中根据地开展了查租运动,更有效地组织群众、发挥其主动性,实行让息还债、扩展放贷渠道,部分地区发动群众开展了“反贪污”、“算旧账”运动,推动减租减息更彻底地开展。抗战胜利后,中共并没有即刻停止推行减租减息政策,华中解放区实行减租减息的政策一直延续至全国解放之初。全国抗战时期,不仅中共在各根据地倡导并推行减租减息政策,国民党在大后方也试图推行过减租减息,不过效果不尽人意。中共在华中根据地推行减租减息虽复杂曲折,但最终成效显著。这其中呈现了许多特点:中共既满足各个利益主体的诉求,同时又没有被各方的诉求束缚,统筹、协调各利益主体贯彻政策;中共善于组织并发动农民群众,引领民众改造乡村旧政权,形成新的治理中心;中共能够总结经验教训,根据实际情况适时调整政策、纠正偏差,并采取多样化施策方式,推动政策落地见效。华中根据地的减租减息运动产生了深远影响。在经济层面,农民的租息负担得到减缓,生活、生产条件都有所改善,促进了根据地经济的恢复;在政治层面,中共在减租减息中发挥了引领作用,对基层政权进行改造,农民的话语权增强,地主士绅的影响力下降,新的乡村权力格局逐步塑成;在社会层面,随着农民物质生产状况的变化,各阶级的人员流动,乡村的社会结构发生变化。这些成效的取得,得益于中共善于依靠群众、组织发动群众,通过放手发动群众把政策落到实处;中共勇于直面问题、自我革命,在实践中不断总结反思,并机动灵活地调整政策;中共惯于团结各方、汇聚力量,在政党、地主、农民等多方博弈中调节彼此关系,在减轻封建剥削、改变乡村经济社会状况的同时,发展壮大了抗日力量,扛起团结各阶级抗日的民族使命。

关键词： Classics   Literary studies: ancient, classical and medieval  

ISBN: (数字)9789042949119 ISBN: (纸本)9789042949102

摘要： The Lombard antiquarian and humanist Giovanni Bartolomeo Marliano (1488-1566) bequeathed to the convent of Sant'Agostino in Rome - now the Biblioteca Angelica - a rich collection of manuscripts, compiled during years of study of the Greco-Latin classics. Among them is a select collection of Latin translations of Greek authors that, plausibly, Marliano had used in his humanistic training. The object of this work is one of these versions: Hesiod, Opera et dies (ms. Ang. lat. 420, fols. 66r-83v). The preliminary study investigates the genesis and possible authorship of this ad uerbum translation - richly illustrated with paratextual elements that make up an authentic commentary to the work - as well as the Greek models followed in its elaboration. Finally, a critical edition of the Hesiodic translation and its copious marginal notes is offered, which exemplifies the didactic and exegetical work of Renaissance Humanism on Hesiod's poem.

关键词： 南京大屠杀   南京大屠杀档案   档案开发利用  

摘要： 时至今日,日本右翼势力仍企图在否认南京大屠杀和推卸战争责任的歧路上越走越远,教科书、靖国神社等事件无不挑动着中国人民的神经,但是邪不压正,随着南京大屠杀死难者国家公祭日的设立与《南京大屠杀档案》世界记忆遗产的成功申报,形势愈发明朗,同时面对这样的局面,南京大屠杀档案的开发利用工作也应发挥出应有的作用。在论文的写作思路上,本文共分为六章,首先介绍论文的研究背景和研究意义,之后对国内外研究现状进行初步了解后完成对研究思路与研究方法的制定,并提出本研究的创新点。在主体部分,本文分别就四部分进行阐述。其中,南京大屠杀档案及其开发利用概述一章介绍了对南京大屠杀及其档案的认识,以及南京大屠杀档案的价值与对其进行开发利用工作的意义;我国南京大屠杀档案开发利用成果一章列举了所搜集到的南京大屠杀档案的资料整理与公开情况、口述档案与纪录片、海内外相关展览活动等,最后对侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆的基本情况进行案例分析;我国南京大屠杀档案开发利用问题及成因分析一章提出了目前所遇到的问题及成因分析,其中主要包括南京大屠杀档案散佚与闲置程度严重、档案资源保管分散以及查询利用效率不高、公众意识和参与度有待提高、传播和文创产品不能适应时代发展要求、部分群体历史观念淡薄、未形成强有力的国际影响等;并在我国南京大屠杀档案开发利用的对策研究一章提出相应的对策,其中主要包括持续征集和统计南京大屠杀档案、加快资源整合和共享、完善南京大屠杀档案开发利用体系、做好南京大屠杀档案开发成果传播工作、加强社会意识的引导、扩大南京大屠杀档案海外影响力等。本文从图书情报专业角度在前人对南京大屠杀档案开发利用工作的基础上,将学术理论和实践紧密结合,其中不仅运用到了档案学的相关知识,还运用到历史学、传播学等学科,将马克思主义基本原理同南京大屠杀档案开发利用具体实际相结合,进行交叉研究,增加了文章的全局思维;同时顺应时代发展潮流,提出了将元宇宙等新兴技术应用于档案开发利用工作等内容,希望能够为南京大屠杀档案开发利用工作略尽绵薄之力。