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关键词： 上海   孙中山故居   纪念馆   社区   文化互动   模式研究  

摘要： 上海孙中山故居纪念馆作为中国近代史重要的文化遗产，承载着深厚的历史与文化价值。随着社会文化的发展和文化需求的不断变化，如何更好地有效利用丰富多样的文化遗产，以及促进其与活跃社区之间更加紧密、积极地互动，已经成为当前学术研究领域备受关注的一大热点问题。研究以上海孙中山故居纪念馆为研究对象，分析故居与周边社区之间的文化互动现状，探讨存在的问题与挑战，在此基础上提出有效的互动模式设计原则和实施策略。

摘要： 遵义会议确立了毛泽东同志在党中央和红军中的领导地位，使中国共产党有了坚强成熟的领导核心，从而推动中国革命不断从胜利走向新的胜利。1935年1月，中共中央政治局在长征途中召开遵义会议，这是一次具有伟大转折意义的重要会议。习近平总书记指出，遵义会议“确立了毛泽东同志在党中央和红军的领导地位,开始确立了以毛泽东同志为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位,

摘要： 印尼共和国的缔造者和首任总统苏加诺就认为，自己深受孙中山影响，影响到自己的灵魂，才使得他完成了印尼革命。孙中山是中国民主革命的伟大先驱，辛亥革命建立了亚洲第一个共和国。他的思想和实践不仅影响了中国历史，也对全球范围特别是亚洲范围内的民主革命产生了一定影响。推翻帝制1905年8月，孙中山与黄兴等人以兴中会、华兴会等革命团体为基础，在日本东京创建中国同盟会，孙中山被推举为总理，他所提出的革命宗旨被采纳为同盟会纲领。孙中山派人到国内外各地发展组织、宣传革命。他自己也在1905至1906年间赴东南亚各地向华侨宣传和募集革命经费，在一些地方创立同盟会的支部。他广泛传播资产阶级民主共和思想，使更多的人投身于反清革命。

摘要： 遵义城，地处贵州北部，在川渝黔三地交汇处，是由黔入川的咽喉，地势险要，自古以来就是兵家必争之地。从重庆市区沿兰海高速向正南贵阳方向出发200多公里，过了娄山关，就到达遵义城。这里曾是夜郎国的重要属地，多民族在此聚居融合，孕育出丰富多彩的地域文化，这里历史古迹众多，诉说着历史变迁中的兴衰荣辱，她的前世今生，皆是一部波澜壮阔的传奇。遵义，因遵义会议而名垂党史，因是“伟大转折”的发生地而成为“转折之城”。

摘要： 1935年1月15日至17日,中共中央政治局在贵州遵义召开扩大会议,史称“遵义会议”。遵义会议在最危急关头挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命,在党的历史上是一个生死攸关的转折点。作为不同时期总结党的历史的纲领性文献,党的三个历史决议都对遵义会议作出了实事求是、客观公正、与时俱进的重要评价,彰显了遵义会议在党史中的极端重要性。那么,召开遵义会议的具体地点在哪里呢?这就要从一幢名为柏公馆的房子说起。

摘要： 在新民主主义革命时期,中国共产党先后经历了大革命失败与第五次反“围剿”失败两次生死考验。为了纠正“左”倾领导在军事指挥上的错误,1935年1月15日至17日,中共中央政治局扩大会议在遵义旧城原黔军师长柏辉章的公馆内举行,史称“遵义会议”。参加遵义会议的有中央政治局委员、候补委员、红军总部和各军团负责人以及中央秘书长等共20人。遵义会议在极端危急的历史关头,挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命,是党领导的革命事业走向胜利的开端。此后,党和红军粉碎了一次次围追堵截,顺利地完成了长征。

关键词： 遵义会议   长征   周恩来   历史伟大转折  

摘要： 遵义会议是中国共产党百余年历史上的第一次伟大转折，毛泽东进在遵义会议入中央核心领导成为势所毕至。这一切都离不开周恩来在遵义会议及其前后的系列会议上发挥了难以替代的特殊作用。周恩来主持遵义会议前的通道会议、黎平会议、猴场会议发挥了重要作用。在遵义会议上，周恩来负责会议组织工作，在会议上的实际主持和发言起了举足轻重的作用。周恩来在遵义会议后的“鸡鸣三省”会议、苟坝会议、会理会议上发挥了使毛泽东成为党和红军实际领导核心的巨大作用。此后，周恩来过雪山草地指挥作战，与张国焘反对中央分裂党的行径展开斗争，与中央红军一道到达陕北，指导三军大会战。周恩来参与领导的从祖国东南到西北历时两年艰苦卓绝的长征，画上了胜利的句号，同时他在开启新的漫漫长征路上迈出了坚定步伐。

关键词： 康有为   罗复堪   书学思想  

摘要： 罗复堪先生是20世纪享有盛誉的章草大家，他青年时期拜入康有为门下，其书法实践、书学观念虽受康有为影响，但又能于康有为之外自出新意。罗复堪的书学思想主要体现在其《书法论略》《论书示门人六十首》中。通过比较康有为、罗复堪二人的审美旨向、对碑帖的态度、对书家品评的异同和学书途径等方面，可见罗复堪对康有为书学思想的继承和发展。

关键词： 李炳宪   朝鲜   康有为   今文   卦变   对卦   中数  

摘要： 被学界称为朝鲜半岛最后一位易学家的李炳宪接受了孔子以前不得有经的今文经学观点，否认《易经》为三圣所作、《易传》是孔子一人所为的传统观点。他认为，孔子是《易经》的作者，《易》是孔子所作的“神化之经”，六十四卦的顺序和揲蓍之法皆为孔子所定。李炳宪以六十四卦卦序不变为前提，以前后紧邻的单数卦与双数卦共同构成“对卦”为原则，阐述了“乾坤由来”的卦变说。其大意为：单数卦为内卦，紧随其后的双数卦为外卦；内卦由乾坤交合而成，外卦则由内卦“转卦”或“反卦”变来。李炳宪又以三百六十为“中数”，并用“中”和“过不及”等概念来区分、解说《周易》三十二组对卦的策数。李炳宪的易学不仅丰富了近代易学的研究内容和研究方法，也为东亚易学的发展做出了积极贡献。

摘要： 遵义会议是1935年1月中共中央在长征途中于贵州遵义召开的政治局扩大会议,这次会议结束了“左”倾教条主义错误在中央的统治,确立了毛泽东在党中央和红军的领导地位,在极端危急的历史关头,挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命。毛泽东关于遵义会议作过很多重要论述,这些论述的思想内容十分丰富深刻。