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摘要： 第一幕：巴黎和会的消息传到了国内，学生们激愤不已！时间：1919年春地点：北京某大学人物：老师、学生甲、学生乙、学生丙、学生丁【画外音：19世纪中叶，外国列强用鸦片和大炮打开了我们的国门，清政府腐败懦弱，签订了多个丧权辱国的条约，百姓生活在水深火热之中。第一次世界大战结束，作为战胜国之一的中国参加了巴黎和会，本以为可以拿回德国侵占的土地，没想到日本要求接手德国在山东的特权，我国代表顾维钧拒绝签字，但懦弱的北洋政府却想接受不平等条约。】

关键词： 茅海建   思想史研究   康有为   梁启超  

摘要： 茅海建新著《戊戌时期康有为、梁启超的思想》对康有为、梁启超戊戌前后的全部思想史料进行系统检阅，从思想源头入手，揭橥康梁思想底色，梳理其发展脉络。该书重新厘订康梁思想内核，着重研究以人为主体的思想史，通过对康梁思想的彻底梳理，为戊戌变法性质的再讨论提供借鉴，同时折射出晚清的多维面相。

摘要： 井冈山革命根据地是在大革命失败后，中国共产党人和井冈山军民开创的第一块农村革命根据地，凝聚了毛泽东、朱德、陈毅等老一辈革命家的心血与智慧。毛泽东同志是井冈山革命根据地的主要创始人，井冈山革命根据地的创建，彰显了毛泽东坚定的历史自觉、高度的历史自信和伟大的历史主动精神。1927年第一次大革命失败后，

关键词： 康有爲   孔教   經學   以學保教  

摘要： 康有爲在晚清傳統儒家文教式微和西洋文明强力衝擊的背景下，提出以建制化手段保全和維繫“孔教”,但除此之外，他還有一項“以學保教”的措施未得到充分重視。與維新派大臣張之洞等人的看法不同，康有爲認爲，亡教之禍甚於亡國，且中國二千年來之文教已經淪入最危急時刻。爲了從根本上實現保教，康有爲的策略是，通過重建經學的普遍主義性質以保孔子之教，核心落在對《春秋》“三世”理論的重新解釋上。前人研究多將康氏孔教思想與經學革新看作互不關聯的内容，從“以學保教”的視角出發，康有爲對中國固有之“教”的内涵與危機的理解能够得到更爲清晰的呈現，同時，康氏的經學革新，尤其是他的“三世説”理論，也獲得了一種新的理解背景。

摘要： 学习贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育，引导青少年知史爱党、知史爱国，传承红色基因、赓续红色血脉是当前学校红色教育的重要内容。学校是开展红色主题教育的重要场所，而在学科教学中进行渗透是开展红色主题教育的重要路径。笔者认为红色教育融入体育课堂有“三大法宝”。

摘要： 1937年七七事变前夕，美国学者托马斯·亚瑟·毕森和欧文·拉铁摩尔等一行人于6月21日到达延安。毕森用铅笔在两个笔记本上记录了4天的延安之行，这些笔录成为《1937，延安对话》一书的最初手稿，这部极具史料价值的原始档案详细叙述了毕森等人在延安4天的具体情况，为我们了解七七事变前中共的抗战主张、延安的风土民情，进而理解“中国共产党为什么能”提供了极其珍贵的文字、照片等叙事史料。

摘要： 2016年10月21日，习近平总书记在纪念红军长征胜利八十周年大会上的讲话指出：“从1934年10月至1936年10月，红军第一、第二、第四方面军和第二十五军进行了伟大的长征。”习近平总书记的讲话科学地界定了长征的起止时间，即从1934年10月开始，到1936年10月结束；同时还界定了参加长征的部队，包括红军第一方面军、

摘要： 1925年3月12日，孙中山在北京病逝。推翻帝制、创立共和的一代伟人逝世后，国民党人在北京举行了空前盛大而隆重的治丧哀典，旨在宣传孙中山思想与动员民众。停灵祭吊期间，有数十万人前往中央公园公祭，表达哀思之情。时任北京政府商标局科长的乐嘉藻先生，以普通市民身份数次到中央公园参加公祭，并敬献了挽联，后又观看中山移柩出殡，在其当年的日记中留下一些珍贵记录。