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关键词： “学衡”   吴宓   《新文化运动之反应》  

摘要： 吴宓与《学衡》相关诸人之研究既应在“学衡”之内,亦可能在“学衡”之外。1922年吴宓撰写的《新文化运动之反应》是代表“学衡”之外的一篇典型文字。此文因鲁迅在《“一是之学说”》中的激烈批评而为人熟知,但也因为鲁迅文章的高光性和笼罩性,其实又近乎“人人不知”。在认真释读《新文化运动之反应》全文的基础上,讨论此文所引起的,不限于鲁迅的各方反应和长程影响;吴宓在此文中显示的对新文化运动的了解程度和理解程度;以及吴宓和此文遭遇的时代“尴尬”等问题,以期在一个更大视野里理解吴宓与《学衡》相关诸人。

关键词： 一二·九运动   邹韬奋   支持抗战   宋庆龄   救亡运动   文学巨匠   何香凝   廖仲恺  

摘要： “一二·九运动”激发了全国民众的舆论。学生组织与知识界领袖,特别是像一直赞成抵抗的宋庆龄这样的左派人物共同合作。学生和知识分子一道打造了一场更广泛的全国救亡运动,致力于抗日纲领和国共统一战线。赞成抵抗的全国救亡运动实际上从未消失过。20世纪30年代宋庆龄曾一再组织这类运动,得到了何香凝(廖仲恺遗孀)以及诸如鲁迅、茅盾和丁玲之类文学巨匠的支持。但直到1935年底,在拖延未决的华北危机引发民众支持抗战的浪潮之前,国民党的镇压成功地扼制了这场运动。学生运动的突然爆发,加上中国共产党在《八一宣言》后的新政策,创造了一种更加强烈的激发全国救亡运动的气氛。

关键词： 康有為   四書詮釋   孔教康教   晚清學術  

摘要： 康有为是晚清争论最剧的人物之一，历来评价两极。康氏对政治的积极投入，毋须多言，独政治家康有为的合法性基础，实建立在经学家康有为之上。经学家康有为在面对新旧时代变革之际，欲以经学的核心价值──经世致用，为经学另换新装登场。虽其最终政学两失，然此并无损於经学及中国哲学本身的发展，反而可因其学思新变，开启更多讨论。本文拟以康有为「四书注」为核心，指出他采取非汉宋、非古今、援西入儒的诠释，实为建构个人由「公羊三世」而「康三世」之义理规模；由「四书注」言「康三世」，正与《大同书》所说互为表里，隐显一贯，标志着经学、儒学必然转型的意义。康有为「四书注」标志着他由经注以变道，阐新诠造新制，藉经学致用特徵，创康学、行康教，宣扬全面西化的理念，在时代和经学正典的价值拉扯间，因应时局之变，制造话题、开启话题：以孔教、经注为外衣，而以康教、康三世为资源，欲以重组、引领、兴旺甚至支配时代新局的意图，是很鲜明的。

关键词： 赤脚医生   乡村医生   合作医疗制度   《文汇报》   偏远山区   资源合理配置   全科医生   三大法宝  

摘要： 1968年夏,“赤脚医生”一词第一次出现在上海《文汇报》的一篇报道中,毛泽东主席在看完这篇文章后,作出了“赤脚医生就是好”的批示。20世纪60年代-70年代,“赤脚医生”红遍大江南北,足迹遍布中国农村大地的每一个角落。1985年,卫生部停止使用“赤脚医生”名称。如今,中国赤脚医生已按国家有关政策规定,符合条件的分别成为乡村医生、全科医生。赤脚医生与合作医疗制度、县乡村三级医疗卫生网一起被称为中国农村卫生工作的“三大法宝”,为解决农村特别是偏远山区卫生资源合理配置和基本卫生健康服务而诞生的中国方案,被联合国誉为发展中国家农村医疗体制的最佳典范。

关键词： 南京大屠杀   克里斯卿·克罗格   证词  

摘要： 德国商行礼和洋行的工程师克里斯卿·克罗格1936至1938年在南京生活、工作。日军攻占南京屠杀军民之际,他留在南京,协助约翰·拉贝管理安全区,尽力保护难民;同时,对恐怖笼罩下的状况作了长篇详细的记录。他的这些证词真实记述了日军屠杀、强奸、掳掠、焚烧等暴行,其中一些片段曾在远东国际军事法庭作为检方证据宣读。虽然在1939年1月离开后未能再踏上中国的土地,但他对这个国度一往情深,对南京大屠杀期间遭受的苦难铭记于心,并在南京大屠杀50周年前夕,重新整理当年的目击证词,寄给中国驻联邦德国大使,以示纪念。

关键词： 创建人   雨花台   工人领袖   共产国际   北伐战争   地方党组织   地下斗争   扶轮中学  

摘要： 姚佐唐,1928年10月在南京雨花台牺牲的著名工人领袖,江苏省第一个地方党组织的创建人。由于他牺牲年代较早,史料缺失严重,给后人留下诸多谜团。如,他究竟是哪年出生,有无在“上海扶轮中学”学习,有无参加共产国际第五次大会;他在北伐战争中是腿部受伤,还是“失去一条腿”,又是如何从事地下斗争的.

关键词： 《纽约时报》   张纯如   英文著作   畅销书榜   南京大屠杀  

摘要： 1997年,29岁的她出版英文著作“THE RAPE OF NANKING:THE FORGOTTEN HOLOCAUST OF WORLD WAR Ⅱ”(《南京大屠杀:第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》)。书一出版就震动了西方社会,在《纽约时报》的畅销书榜单上停留了10周之久,销量近50万本。《纽约时报》表示:“这是60多年首次打破中、曰、美的沉默,用英文向全世界详尽地揭露日本当年的兽性。”

关键词： 高中近现代史   大单元教学   康有为民主思想  

摘要： “大单元教学”作为一个从历史学科“大概念、大问题、大任务”出发的教学思路,有利于培养学生对历史规律的驾驭能力、塑造学生的共同主体性意识、强化高中生的跨文化交际能力。文章基于陶行知先生“生活化教育”的理念,通过引导学生从康有为的“生活世界”出发建构大单元教学的生态系统,可以将康有为的民主思想归结为三个维度:幸福论导向的民主目的论、自治导向的民主实现形式、改良导向的君主立宪政体。在这个过程中,“大单元”教学的成效可以彰显出来。

关键词： 大元帅府   广州市海珠区   纪念馆   革命政权   孙中山   红色旅游景点   博物馆   广东省  

摘要： 孙中山大元帅府纪念馆位于广东省广州市海珠区纺织路东沙街18号,是依托广州大元帅府旧址筹建的旧址类纪念馆,因孙中山两次在这里建立革命政权而得名,为国家二级博物馆。

关键词： 官报   政务处   统治危机   光绪三十年   清末新政   负面舆论   社会舆论   慈禧太后  

摘要： 1900年庚子国难后,清皇室面临着空前严重的统治危机。在内外交困的背景下,统治阶级内部思想发生了转变,慈禧太后被迫举出改革大旗,试图进行变法图治。1901年4月21日,清政府设立政务处,作为议商变法条陈、制订新政措施的机关,清末新政正式拉开了帷幕。新政期间谣言泛滥、各种负面舆论充斥媒体,社会舆论几乎到达失控地步。这使得清政府意识到抢占舆论主导权的重要性。在这一背景之下,1904年3月(光绪三十年二月)《四川官报》由成都官报局在成都创刊。