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关键词： 核心素养   小组合作   家国情怀   历史  

摘要： 在磨课环节中,教师应时刻以学生为中心,以调动学生学习积极性和主动性为目的。明晰学生基础,开展多样式教学活动,充分调动学生积极性,让学生在历史学习中形成必要的家国情怀。

关键词： 贵阳   乡土历史资源   初中历史  

摘要： 历史学科作为中学教育中重要的人文学科,对落实立德树人的任务、促进历史核心素养的发展有着至关重要的意义。乡土历史资源是地方历史知识的载体,它的开发运用有利于提高教学效率、促进学生的全面发展。《义务教育历史课程标准(2011年版)》明确指出在教学内容的安排上,要提供一定的空间给各地乡土历史教学,各种历史教学资源要积极开发和运用,尤其是乡土历史资源,要充分发挥其教育功能。在新课改的背景下,传统的教学不再适应初中历史课程,教师要重新定位自己在教育教学中的角色,不断提高自身教学能力,而乡土历史资源的运用可以推动传统教学模式的转型,促进学生全面发展。由此可见,乡土历史资源的应用应该得到重视。乡土历史资源运用有利于增强文化自信、激发民族自尊心、保护中国的多元文化,是拓展爱国教育的重要途径。故乡是学生最了解、最有感情的地方,因此,传承优秀的中国文化,缩短学生与历史的距离,最有效的方式就是学习乡土历史。立足于乡土历史史料,培养学生史料分析的能力,加深学生对历史知识点的理解,能有效地搭建历史知识框架,培养学生看待事物的正确观念。对于学生而言,乡土历史资源融入课堂,学习内容与生活更加贴近,可进一步激发学生学习的主动性和积极性,实现学生自主发展。对于教师而言,乡土历史资源的在教学中的设计很考验教师的专业技能,有利于教师专业素养、育人能力的提升。本次研究主要围绕以下四方面进行论述:第一部分是绪论,主要介绍选题缘由,分析选题的研究意义,调查乡土历史资源在国内外研究现状。第二部分主要对笔者在的学校的历史教师进行访谈,对三个年级共150名学生进行抽样问卷调查,对贵阳乡土历史课程资源运用现状进行分析,总结贵阳乡土历史资源开展的情况,最后分析问题出现的原因。第三部分剖析乡土历史资源开发的原则,围绕乡土历史运用的策略展开论述。第四部分展示乡土历史资源的实际运用案例,首先总体概述贵阳的乡土历史资源,结合部编版历史教课书对中国近代史中涉及乡土历史的知识点进行了整理,最后以八年级下13课《五四运动》的实际教案为案例进行展示,可供教师参考。

摘要： 2022年是中国民主革命的伟大先驱孙中山先生逝世97周年。孙中山先生对台湾同胞的影响，以及台湾同胞对孙中山先生的尊敬，可以从孙中山先生逝世前后台湾同胞所表现出的关切和怀念之情，得到深刻的印证。自革命之日始，孙中山先生就将收复台湾作为革命目标之一。1912年元旦，他就任中华民国临时大总统，向中外记者明确表示：“中国如不能收复台湾，即无法立于大地之上。”在孙中山先生革命思想的影响和辛亥革命成功的激励下，台湾同胞焕发出强烈的抗日反殖斗争意志和愿望。仅仅在1912年至1915年的4年间，台湾与辛亥革命有直接或间接联系的较大规模的抗日活动就达9次，目标口号均为“驱逐日寇，收复台湾”。

关键词： 诠释   重构   朱迪·洛奇赫德   当代音乐   音乐分析  

摘要： 美国音乐理论家朱迪·洛奇赫德在2016年所著的《当代音乐结构的重新构想:音乐分析理论的新工具》中借鉴后结构主义和后现象学哲学家的著作,提出了一种通过人对音乐的体验作为音乐分析出发点的新模式来扩大音乐结构的范围。本文将《当代音乐结构的重新构想》作为研究对象,并试图用以诠释学所代表的“诠释”与音乐结构重新构想代表的“重构”两种理论作为视角,来分析洛奇赫德理论的产生背景、具体内容以及实践中的核心逻辑思维与结果。在视角分析之下产生的结果笔者将会继续推动至实践部分,对洛奇赫德的理论在两种视角之下为音乐理论作出的推动性工作以及专著还需要延伸的不足部分进行讨论。本文由绪论、正文的四个章节以及结语章节组成:第一章内容笔者针对“诠释”相关音乐理论进行研究。第二章内容笔者将对“重构”相关音乐理论进行研究。第三章笔者将从“诠释”与“重构”这两个视角对洛奇赫德的理论实践进行分析。第四章为第三章内容之后以诠释与重构视角对音乐作品的分析实践。第五章为对全文总结的结语章节。

摘要： 遵义会议作为我们党历史上一次具有伟大转折意义的重要会议,在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、坚持走独立自主道路、坚定正确的政治路线和政策策略、建设坚强成熟的中央领导集体等方面,留下宝贵经验和重要启示。我们要运用好遵义会议历史经验,让遵义会议精神永放光芒。

关键词： 鸦片烟罪   《禁烟条例》   《大清新刑律》   清末新政  

摘要： 1906年清政府发动了一场声势浩大的禁烟运动。这场运动历经十年,取得了举世瞩目的禁烟成就:国内本土鸦片烟患得到缓解,以法律形式确定英国不得再向中国输出鸦片。本文以清末鸦片烟罪为切入点,厘清鸦片烟罪从缺漏到全面的立法过程。在此基础上,本文进一步考察在清末新政、预备立宪的大背景下,中国传统律例礼教观念与西方近代刑法思想的碰撞。清末禁烟运动始于禁烟主义力量壮大的国内国际大背景,至20世纪初时国内主流舆论均对禁烟极表赞成,中国在禁烟问题上有着充分的道义资本。但当时国内现存的禁烟令即同治旧例完全不能满足禁烟需要,中国因此开展了长达五年之久的禁烟立法。1906年政务处《禁烟章程》为禁烟运动确定了总基调,拉开了清末新政以来鸦片烟全面入罪序幕。1907年《大清新刑律》草案是同治以来第一部比较完备的在鸦片问题上予以禁止的法律,它深受日本刑法典影响,仿照日本刑法在禁制、禁售、禁吸、禁开烟馆、禁运等方面规定鸦片烟入罪。1907草案虽遭多方反对未能及时颁行,但它定下了烟罪的基本框架,后来清末烟罪未再做大改。1910年《禁烟条例》和1911年《大清新刑律》以法律的形式正式规定鸦片烟全面入罪。新旧观念的碰撞和立法权的争夺贯穿两部法律的编纂与修订。清末各方虽均支持禁烟,但新旧观念的碰撞依然影响了烟罪的制定。《禁烟条例》中增加一条旨在维护君臣纲常的规定,显示出礼法之争下修律者的妥协。资政院与宪政编查馆在立法权问题上纠缠不清,更使《禁烟条例》一度面临存废危机。虽然民间、各省督抚和各部院要求加重烟罪定刑,修订法律馆依然如故,坚持只要严格执行,不必加重刑罚也能禁烟有效。在全国巡警制度尚未完备、鸦片犯罪又甚为普遍的背景下,督抚与修订法律馆在鸦片烟罪定刑轻重上的分歧实质上是立法与行政执法的分歧。修订法律馆担心对普遍的鸦片犯罪科以重刑会导致整体上鸦片犯罪危害性升高,而督抚更希望通过降低烟罪频率来减轻执法难度。最终鸦片烟罪以《大清新刑律》“永垂之法”的形式确定下来。但宗室觉罗在违背烟律上享有特权,使鸦片烟罪蒙上了帝制阴影。

摘要： 纪念日介绍1937年淞沪会战后，上海沦陷，日军攻入南京城，开始了长达40多天的南京大屠杀，在南京留下了人类历史上最野蛮、最可耻的一页。2014年2月27日，第十二届全国人大常委会第七次会议通过决定，以国家公祭的方式，祭奠在南京大屠杀中死亡的30多万同胞，将每年的12月13日设立为“南京大屠杀死难者国家公祭日”。

关键词： 不用典   胡适   启蒙   新文化运动  

摘要： 胡适作为新文化运动的发起者和主将，提出了一系列文学革新的理论主张，其中一项影响巨大的理论便是“八事”主张。在“八事”主张中有一条是“不用典”，这条理论前后经历了三个阶段的变化，这些变化也反映了文学革新运动形势的变化。胡适究竟为何会提出“不用典”的主张，本文将从审美层面、时代要求、外部影响以及自我体系四个方面对这一问题进行探究。

关键词： 孙中山宪法思想   转型   《孙文越飞联合宣言》   新三民主义  

摘要： 依宪治国是全面依法治国的首要任务。孙中山的宪法思想可能为实现该任务提供某些启示和经验。本文以论述孙中山思想的专著和文献为主要研究材料,发现孙中山的宪法思想随着中国近代民主革命的发展而发展,最终实现了转型。1923年,《孙文越飞联合宣言》的发表,是孙中山联俄政策的开始,也是旧三民主义向新三民主义转变的重要标志。《宣言》发表后,孙中山学习的对象开始由欧美资本主义国家转向年轻的苏维埃共和国。在共产国际、苏俄和中国共产党的影响下,在反思革命失败的过程中,孙中山逐步确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策,并在“国民党一大”上将三民主义发展为体现“三大政策”精神的新三民主义。在新三民主义的指导下,其宪法思想由为资产阶级共和国服务转向为“最新式”的共和国服务。这个“最新式”共和国抛弃了欧美资产阶级以代议制为基础的三权分立政体,主张建立以新三民主义为指导、直接民权为基础、权能分治为核心的五院式政府。转型后的宪法思想是国共合作的政治基础,对南京国民政府的制宪活动产生过重大影响。它是对更加合理、民主的政权组织形式的大胆探索,为我国近现化以民主和法治为核心的法律思潮开辟了广阔前景,同时某些思想也可以看作人民民主的先声。