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摘要： The United States of America has long been engaged in an increasingly bitter struggle to determine what is and what is not characteristic of American culture. Every citizen of the United States, Canada, and Mexico or for that matter, Iran, Tajikistan or the Republic of China has an opinion as to what constitutes American culture. Such is the nature of American culture. A nation of immigrants, the United States was conceived during the enlightenment, born of revolution and built upon an entrepreneurial foundation of cotton, blood, sweat and steel. Two hundred thirty seven years after its foundation, despite having become the world's lone super power, the question as to the true (nature or character) of American culture remains a divisive topic of debate throughout the United States. First publicly uttered in a national political setting by Pat Buchanan at the 1992 Republican National Convention, the term "Culture War" has come to define the range of cultural and economic issues separating the more traditional conservative political right from the more progressive political left. This thesis will seek to explain through a historical analysis of American culture how the erosion of federalism in the United States has removed from the Constitution an essential check which had been intended to prevent the general government from imposing its dominate culture on the states.

关键词： 民族政策   民族区域自治  

摘要： 民族问题是一个世界性的问题,它关系到世界和平、国家稳定、社会进步、人民安居乐业等.因此,能否妥善解决民族问题至关重要.(引自国际在线报道记者 敖丹娜)我国是一个多民族国家,在长期的探索和实践中,确立了以民族平等、民族团结、民族区域自治和各民族共同繁荣为核心内容的一系列民族政策.它符合我国国情与各民族共同利益,深受各民族的真心拥护.

关键词： 葛剑雄   政治协商   政府利益   弃权票   质询权   两岸关系   公众利益   历史地理研究   中国历史地理   复旦大学图书馆  

摘要： Q你被誉为"葛大炮",火力十足,却能连任全国政协常委,你是怎样平衡政府和公众的利益的?葛剑雄:我不是大炮,我说的话都在宪法和法律允许范围内。其实,政府利益和公众利益从根本上来说没有冲突,只有以权谋私的人才和公众有中突。好的政治就是大家妥协商量。

关键词： 顾炎武   地方自治   中央集权体制   寓封建之意于郡县之中  

摘要： 本论文首先对二百余年以来，特别是1949年以来我国学术界对顾炎武思想，尤其对其政治思想的研究状况，进行了回顾考。其次对顾炎武的地方行政思想，重点是其自治思想，进行了详细地考察。 清初著名三大儒之一——顾炎武，其地方自治思想主要包括反对中央极度集权的有关思想和对未来社会实行地方自治的构想两个方面。在社会一片加强君主专制与中央集权呼声的清朝前期，顾氏已明确意识到了中央集权体制的弊端，清楚阐明了自己关于郡县制是社会祸害的观点，并对郡县制的危害进行了详细具体的指陈。同时，在指出郡县制危害的基础上，顾炎武在自己的著述中，对未来中国的地方自治蓝图进行了详实地与具体地勾勒与设想。 顾炎武对未来中国地方自治蓝图的设想，主要包括：在慎选官员的基础上，延长地方主官的任期，扩大他们的权限;罢黜地方上众多的检查监督掣肘机构;地方赋税与物产除少量定额解往中央外，其余全部存留与用于当地，实行地方财政上的真正自主。以上几点，用顾氏自己的话讲是“寓封建之意于郡县之中”。 对顾炎武上述地方自治思想运用比较的方法，放在世界历史的相关背景下来横向考察，是本论文的重要组成。因相近历史时期，中西方地方行政的思想差异甚大。同时，不仅对清初三大儒的地方行政思想加以比较，又将顾氏之后学者们的相关政治思想进行纵向比较，以明确顾氏地方自治思想在当时的先进性及在后世的发展。 学术界一直以来多关注顾炎武的其他学术成就，在政治思想上也仅仅停留在其“众治”与“寓封建之意于郡县之中”两方面内容的表面，而未对其整体的地方自治思想主张进行过系统地深层次的论述。而这，正是本文的研究重点。 另外，中国目前地方行政体制改革与建设方兴未艾，此种情况下，对顾炎武的地方自治思想进行系统深刻的研究，有着重要的现实意义。

关键词： 台湾   地方自治   乡镇市体制   地方政府   改革  

摘要： “地方自治是民主政治最佳的试验场”,世界各国和地区都致力于推动地方自治的发展,通过地方自治走向地方治理,实现地方政府的民主治理。然而,我国台湾地区在实行了60多年的乡镇自治之后,却逐渐取消乡镇市自治选举,废除乡镇市一级地方自治,这似乎与台湾着力推进的民主化进程各项举措背道而驰。本文以台湾乡镇市体制改革为研究对象,通过梳理台湾乡镇市体制的建立和改革历程,发现台湾乡镇市体制改革与台湾方面的政党恶性竞争密切相关,在这一大背景下地方派系、黑金政治不断侵蚀基层民主的根基,行政效能日益低下,最终导致台湾乡镇市从自治走向官派。 本文主要从制度研究途径和历史研究途径出发,以文献分析为主要方法,探讨了台湾乡镇市体制的历史沿革,组织结构和功能定位,发现台湾乡镇市自治有其历史传统,自清末到光复一直具有一级法人团体的地位,只是到了国民党军队逃亡台湾之后,其自治地位因其缺乏必要的法律依据而遭受质疑,但是其发展方向是从没有法源依据到具备法源依据。到了20世纪80年代,台湾民主化进程加快,国民党党独大的形式一去不复返,政党竞争日趋激烈,乡镇市因为其在选举中的特殊作用,成为政党角逐的要地。也正是在这样的背景下,过去依附于国民党的地方派系和财团开始松动,选票的争夺在乡镇市变的尤为激烈,黑金势力也乘虚而入,基层治理的行政效率在各种势力的纠缠和斗争中不断下降。这使得,刚刚具备了法源依据的乡镇市自治受到台湾各个方面的质疑,取消乡镇市自治逐渐达成共识。 2012年台湾先后有四个县市合并升格为直辖市,直辖市原所属的乡镇市改为区,区长改为官派,取消其所属的乡镇市民代会。这一举措使乡镇市改革从统一共识走向实务层面。全文以乡镇市改革为研究对象,背后折射的实际上的民主和效率这一对立统一的关系,民主一方面能促进社会发展,但在某些情况下也会造成行政效率的低下,台湾作为实施民主的华人社会中的典型个案,其经验教训为我国进一步实施民主改革提供了一些参考,这也是本文的理论关怀所在。

摘要： The denigration of women to an inferior status in Xhosa society-a patriarchal communal system of oppression that confines women to the domestic space-is the focus of Gertrude Belebesi's (1976) UNongxaki nezakhe ('Nongxaki's troubles and struggles'). The main objective of this article is to interrogate the contentious modern society's attitudes towards the individual rights of women which are in opposition to the traditional communal ` values' that their patriarchally dominated communities have prescribed for them. It will further investigate whether the traditional communal ` values' allow women to reject a man chosen by their family for them to marry;and the need for women to receive formal education in order to be able to make informed decisions on what constitutes their individual rights. The article adopts the theoretical framework of Showalter's (1979) theory of gynocriticism. The article argues that Belebesi has self-consciously created a number of innovative feminist writing techniques that have enabled her to voice her radical anti-patriarchal agenda aimed at challenging male-dominated social constructions that have impacted negatively on Xhosa women's individual rights and happiness since ancient times.

关键词： 内蒙古民族区域自治   中国共产党   成功实践  

摘要： 内蒙古的民族问题历史悠久,一直以来,中国共产党都坚决反对民族压迫,提倡民族平等、民族团结的原则,让劳动人民充分发挥其当家作主的权利.中国共产党将马克思主义关于民族问题的理论与中国具体国情相结合,实行了民族区域自治政策,成功建立了内蒙古自治区,开了民族区域自治实践的先例,为日后其他少数民族区域自治树立了良好的榜样.该制度实行六十多年来,内蒙古的政治、经济、文化等各个方面都取得了突破性发展.

关键词： 质询权   程序   质问权   人大代表  

摘要： 质询权作为法律赋予国家权力机关组成人员的一项重要职权,在实践工作中,并没有得到广泛运用。作为人大代表及常委会组成人员,应理直气壮地行使质询权,熟悉质询的程序和方法,不断提高质询的质量和效果。"一府两院"应不断强化人

关键词： 自治   联省自治   联省自治运动   联邦制   地方自治  

摘要： 20世纪20年代中国联省自治运动是近代中国第一次也是仅有的一次联邦制实践,出台近代中国第一部具有联邦制性质的1923年《中华民国宪法》,但依旧没能实现中国政治的现代化变迁。为什么这次政治运动没有扭转乾坤,建立现代联邦制,对中国的政治发展有何教训和启示,本文尝试进行回答。本文共分四个部分： 第一部分,介绍本论文选题的来源和意义、研究现状、研究方法和思路,并对联省自治和联邦制两个基本概念进行了阐述与分析。 第二部分,简述20世纪20年代中国联省自治运动的历史背景。国外背景有亚非殖民地的民族独立运动,美国的强势形象对国人的冲击以及苏俄革命的影响等三个方面。联邦制思想的发展,分散化的政治格局,民族资本主义经济发展和近代社会的民主启蒙是联省自治运动的产生的国内背景。 第三部分,概述20世纪20年代中国联省自治运动的进程。首先是兴起阶段：1920年7月至1921年12月,谭延闿发表联省自治通电,湖南首倡省宪运动,湖南制定了第一部省宪法《湖南省宪法》,选举产生了第一位民选省长;其次是高潮阶段：1922至1923年,继湖南后,全国十几个省积极响应并进行了自治运动,1922年5月上海八团体国是会议召开,1923年10月北京国会制定了首部具有联邦制性质的《中华民国宪法》;最后是尾声阶段：1923至1926年,由于曹锟贿选丑闻,联邦制性质的宪法没有得到实施,并在1924年北京政变后废除,广东国民革命运动兴起,1926年国民政府誓师北伐,浙江制宪失败,湖南省取消自治,联省自治运动最终失败并退出历史舞台。 第四部分,分析和总结20世纪20年代中国联省自治运动失败的原因、教训和当代启示。首先本文归纳出大一统思想观念的影响;反对联邦制的势力强大;联省自治运动的部分策略失误和社会经济基础薄弱等失败的四点原因;其次是总结了联省自治运动的教训,即近代中国对联邦制的认识不足,难以达成民主政治共识,实现变革须培育和壮大民主进步力量和运用正确的策略,政治发展须以社会经济发展为支撑。最后得出联省自治运动的四点当代启示：重视政治文化的现代重构;健全中央与地方关系;增强地方自治能力和保障公民自由权利。