课程文献中心 更多>>

关键词： 文艺复兴   世界大舞台   主题学   喜剧   身份互换  

摘要： “世界大舞台”是文艺复兴时期欧洲盛行的文学主题,展开就是人生如戏,每个人都是舞台上的演员,这个主题可以有多角度的阐释方式。文章选择了阿拉伯民间故事《一千零一夜》中《睡着的人和醒着的人》,英国莎士比亚的喜剧《驯悍记》,意大利薄伽丘的《十日谈》中第三天第八个故事,试图分析“世界大舞台”主题的喜剧展开方式。

关键词： 悲剧   现代性  

摘要： 乔治·斯坦纳在《悲剧之死》中推崇的“悲剧”实际上是“高悲剧”和“纯粹悲剧”,根植在“与人之天性不可分割的不自量力或自我伤害的宿命”[1](P2)之中的。在他看来,理想的悲剧形式在17世纪之后就此衰亡。雷蒙·威廉斯对乔治·斯坦纳的反驳是:“不仅仅在其直接的语境中,还要在其历史延续中考察这些作品和思想,并把它们同其他作品和思想以及各种实际经验联系起来看”[2](P7)。无论西方悲剧衰亡与否,其问题核心指向的是西方现代文明的现存危机,最终折射出来的是人在宗教坍塌、文明失落的困境中如何生存的问题。本文旨在从“困境—超越”的范式下对现代悲剧作出一定程度的探讨,企图把握现代悲剧精神之所在,借以回应现代悲剧部分问题。

关键词： 萌丑   奇丑   面相学   动画形象  

摘要： 本文通过对“萌丑”与“奇丑”的不同美学形态进行分析,指出国漫电影《哪吒之魔童降世》和《雄狮少年》中的角色形象审美差异,结合面相学分析动画形象背后的文化积淀与集体无意识,进而提出国产动画形象设计应注重审美文化考察以及必要的市场接受模拟测试,使中国动画电影得到更好发展。

关键词： 课程思政   高中语文   悲剧性作品   教学研究  

摘要： 课程思政是一种新的课程理念,目的在于帮助学生建立健全积极人格,培养德才兼备的学生。本文对在课程思政背景下高中语文悲剧性作品教学研究的必要性进行探讨:一是提升高中语文悲剧性作品的审美价值,二是提高高中语文悲剧性作品的情感教育价值。同时,探讨了高中语文悲剧性作品教学与课程思政融合中,教师的“思政”意识与能力不足,学生的学习中心与焦点不准的现状,提出高中悲剧性作品教学中实施课程思政的教学策略:增强课程思政理念,提升理论素养;教师转变方式,突出价值引领,为高中语文悲剧性作品的课程思政方式提供借鉴。

关键词： 文化肖像   艺术文化   审美文化   文化整合  

摘要： 人类文化是由各种要素构成的,艺术就是其中之一。但同时,艺术又是文化中非同寻常的构成要素,在人类文化的发展中,艺术常常是极为活跃的因素,艺术作为文化“肖像”是文化进步的先导,艺术的超越品格常常可以使文化从僵化中挣脱出来,并进而带来新的发展。艺术文化是审美文化发展的基础,艺术文化与审美文化的双向互构,是人类文化发展的必然归途,艺术也是解决文化中的一些矛盾的主要因素。

关键词： 醜   丑   繁简字   形义  

摘要： “醜”“丑”作为繁简字,曾出现互用现象。该文通过历时分析“醜”“丑”的字形演变,以文献用例和字形说明“醜”“丑”两字本义并不完全相同。最后从使用频率、经济原则、同音替换等方面探讨“丑”代替繁体字“醜”的使用。

关键词： 质朴   “礼”   “善”   傩戏   审美文化内涵  

摘要： 以儒家文化为主导的中国美学,构建了中国传统美学关于仁、礼、天的美学文化内涵,而中国传统的“士”阶层,则是体现儒家美学文化内涵的社会主体。但中国美学文化内涵的构建,不只有文人阶层为主的社会群体,还有以农民、平民为主的社会群体。傩戏作为扎根于普通民众的仪式戏剧,在体现中国美学文化当中的共性元素之外,也因与农民、平民的紧密关联,体现出与其生活实践紧密相关的“礼”“善”审美观。它也许没有那么诗意、那么崇高,但却质朴、真实地体现了中国社会普通群体的为人处世、待客接物的人生审美实践观。

关键词： 西方哲学研究   伦理学著作   《伦理学原理》   体系结构   学科定位   系列教材   价值论   学贯中西  

摘要： 江畅教授《伦理学原理》一书是其从事伦理学、价值论与西方哲学研究多年的成果总结。作为新文科伦理学的系列教材之一,该书系统完整地阐述了伦理学的学科定位、主要领域、基本原理和体系结构,视野宏大、内涵丰富、新意迭出,是一部学贯中西古今的伦理学著作。

关键词： 东汉石刻   任城王汉墓黄肠石题刻   劳动人民的审美表达   民间书法  

摘要： 人民是社会组成的基本成员主体,能反映一个社会的基本状态。在古代封建社会,人民的等级划分严格,社会的指向往往受到权贵势力的引导,此时底层劳动人民的审美表达对于后世认识那一时期的社会状态就尤为重要。书法艺术作为最能体现人民审美、思想、诉求的艺术形态之一,有着重要的意义。东汉的墓道刻石艺术就是其中的代表。通过对任城王汉墓黄肠石题刻的研究发现,虽然在严格的制度下,东汉的刻工们还是体现出了乐观的心态和向上的精神,并且十分重视实用的概念。任城王汉墓黄肠石题刻体现的劳动人民的审美表达,也从其他角度影响了现代书法圈,现代年轻作者将当时因刻制状态、文字素养而造成的特殊现象运用于自己的书法创作中。类似任城王汉墓黄肠石题刻这样的书法艺术还促进了民间书法概念的提出,丰富了取法对象,注入了新鲜血液,促进了书法的发展。

关键词： 博物馆展览   博物馆美育   社会美育   艺术审美  

摘要： 博物馆艺术审美型展览的最主要展品是艺术品,侧重于展示物的审美价值。其教育主旨直指美育,能够直接发挥社会美育的功能。博物馆艺术审美型展览可以通过展示某些地域、某些时期、某些艺术流派、某些艺术家的艺术品,局部展现艺术史。博物馆展览常设有配套的社会教育活动,艺术审美型展览常搭配艺术教育活动,进一步发挥美育功能。博物馆展品是博物馆文创产品的创意来源。艺术审美型展览的展品以艺术品为主,以此开发文创产品,使博物馆艺术走入公众日常生活,使博物馆美育日常化、生活化。