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摘要： I will address the concept of physical gestures and discuss how they are applicable to the way percussionists visually and audibly perceive music. Through my research, I will focus on performance and pedagogy, seeking new possibilities for introducing percussionists at all ability levels to different articulations. Percussionists have traditionally been led to believe that they do not have the versatility over the initial musical attack and sustain that wind and string players do. This document has been developed to provide a more in-depth approach to how physical and musical gestures can function to create a more versatile and musical percussionist. This project will discuss both musical and physical gestures and the current research behind them, as well as a spectromorphology, a method developed by Dennis Smalley to analyze graphic notation from computer-generated scores. By applying spectromorphology to percussion scores, I will examine how musical gestures are present in solo and ensemble literature, and I will offer suggestions on how to effectively apply these findings to methods of study and performance. This project concludes with a thorough breakdown of standard articulations across marimba/mallet instruments, snare drum, and timpani and provides suggestions on how to functionally utilize gestures for these articulations while offering graphs for each category that highlight the focal points for continued use.

关键词： 办法   旁观者   明知   悲剧   当事人   发生  

摘要： 明知会发生而又绝不能避免的必然会产生的不想发生的事,叫悲剧。世上有很多悲剧,每天都在发生,旁观者或许会感叹:何以会这样子,这样都看不到!其实,当事人怎会看不到,早已看得一清二楚,但是非这样做不可,又有什么办法?

关键词： 助攻   抽丝剥茧   解谜  

摘要： 当你玩解谜游戏遇到音乐题,却能获得著名音乐家的鼎力助攻,那解谜成功自然不在话下了吧!在2022年年末上线网飞的悬疑片《利刃出鞘2玻璃洋葱》(Glass Onion:A Knives Out Mystery)中,便出现了这样奇妙碰撞的情节。

关键词： 李健吾   莫里哀喜剧研究   人性   人民性   阶级性  

摘要： 李健吾既是莫里哀喜剧的翻译家,也是一位研究者。其研究成果按照年代可分成三个阶段。在新中国成立之前,他更多从人性的角度解读莫里哀喜剧,翻译出版了其8部剧作,认为尊崇“自然”和“现实”、重视人性以及敢于斗争为其主要特征。进入20世纪50年代,他接受了马克思主义,在主流意识形态影响下,突出了莫里哀喜剧的人民性,《喜剧六种》的选译反映了这一时代精神,代表性论文《莫里哀的喜剧》则运用阶级分析方法对莫氏作品进行了深入的分析。改革开放之后,他翻译的《莫里哀喜剧全集》出版,同时发表了《译者序》。与50年代相比,作者的基本观点和分析方法变化不大,但分析更为细致与深入,对其戏剧的战斗性和现实性等现实主义特征也更为强调,并指出莫氏是位集表导演于一体的戏剧艺术全才。

关键词： 莫里哀   喜剧   自由的戏剧   影响  

摘要： 莫里哀的作品是法国国内被搬演最多的,在海外则堪与莎士比亚相媲美。他的成功来自他对喜剧所做的巨大贡献。莫里哀坚信喜剧优于悲剧,是一种要求严格的戏剧类型。而他在创作中则善于把不同艺术风格的文本融合在一起,尤其是将笑剧手段大量运用到喜剧之中。这不仅提升了喜剧的地位、丰富了喜剧的表现力,同时也为当代导演提供了自由的阐释空间。然而,莫里哀又是唯一的,即使在其故乡,真正继承并发扬了莫氏喜剧精神和创作艺术的当代喜剧家也很难见到。

关键词： 莎剧   哈姆雷特   IP改编   《夜宴》  

摘要： 莎士比亚悲剧的魅力经久不衰。叙事性史诗是西方悲剧的基础,《哈姆雷特》作为四大悲剧之一,历经数十次影视化改编,而《夜宴》更是莎剧中国化改编毁誉参半的典型。本文将在比较文学的变异理论范畴下,从角色设置和角色塑造等方面进行分析,以求进一步窥探莎剧东方化、影视化、大众化改编带来的审美观念嬗变,探索莎剧中国化改编的新出路。

关键词： 校园欺凌   平安校园   家校沟通  

摘要： 本文针对时有发生的校园欺凌现象,在利用个案法、观察法、访谈法的基础上,对校园欺凌的成因与应对措施进行思考、分析,提出:对于学生而言,必须增强他们的法制观念,让他们懂得敬畏法律,学会示弱,帮助学生管理好自己的情绪;对于班主任而言,要对学生因材施教,注重细节,把安全隐患消灭在萌芽状态,引导学生将注意力集中到学习上来,并做好家校沟通等举措。

关键词： 心学   审美教育   美心教育   创造教育   感性教育  

摘要： 中国传统心学不是现代意义上的心理学,其主要目标不是认识人类的心理规律或构建系统的人类心理知识体系,而是教化人心、塑造人性、开拓人生境界和树立人生价值观念。这是一种具有浓厚价值论色彩的学问,对于理解同样具有价值引导作用的审美教育的特质具有非常重要的意义。从中国传统心学来看,审美教育可以被理解为美心教育、创造教育和感性教育,或者说,它是一种以审美心胸的建构为先决条件,以审美意识的自觉和美的感性塑造为主要内容,以实现人性的圆满和开拓自由的人生境界为终极目标的教育门类。

关键词： 彭家寨   古民居   建筑学家   吊脚楼群   中国民族文化   土家族村落   恩施土家族苗族自治州   民居吊脚楼  

摘要： 20世纪80年代末期,一个古民居至今保存完好的土家族村落——彭家寨,以它那吊脚楼群的独特原生态魅力,震撼了中国民族文化界与建筑界。我国著名建筑学家张良皋先生在亲赴彭家寨实地考察后,由衷感叹彭家寨400余年“藏在深山人未识”,评价其吊脚楼群为中国西部保存最完好的土家族村落古民居之一。彭家寨位于恩施土家族苗族自治州宣恩县酉水流域,其古民居吊脚楼群体现出酉水流域土家族地域文化独特的审美风格。

关键词： 大将军卫青   中山国   诸侯王   奏疏   纵横之术   赏识  

摘要： 主父偃是汉代齐国人,他早年是学纵横之术的,长大后游学于齐国读书人之间,但受到儒生们的排斥,在齐国呆不下去,便到燕国、赵国及中山国等国游历,但都没有遇到能够赏识他的人。因家中贫穷,客居异乡的他非常困窘,经常饿着肚子奔走,受尽了别人的白眼。见各诸侯王没人理他,他就改变了思路,到关西去谒见大将军卫青,卫青很赏识他,便多次在皇帝面前提起他,可皇帝一直没有召见。万般无奈之下,主父偃便直接给皇帝上了一份奏疏,奏疏中讲了九件事。