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关键词： 山城   迎宾大道   渝中半岛   景观大道   成渝高速   追忆   眼睛   色彩   汽车   铺展   干道   地位  

摘要： 虽然渝州路全程仅有1.8公里,但却是汽车从成渝高速下道后,通往渝中半岛的主要干道.当你走下车,带着追忆的眼睛,治着渝州路进行探寻,路旁那些绚烂的色彩就会争先恐后地朝你心中铺展开来.这时你会发现,山城的七陌九阡都在这条大道前黯然失色.作为山城首条迎宾景观大道,渝州路拥有不容动摇的辉煌地位,以及不同凡响的前世今生.

关键词： 幸福  

摘要： 这是一种新的幸福生活形态,这是一种新幸福生活的展现。这种幸福体验不是单纯重复人类历史上的任何一种幸福,而是在创新一种新幸福生活:这是走过灾难涅槃新生的幸福,是在废墟上突破重重困难,充满激情与活力共建

关键词： 美国记者   福尔曼   延安   《纽约时报》   国民政府   1940年   陪都重庆   国民党  

摘要： 1940年，美国《纽约时报》的资深记者、42岁的福尔曼受命来到中国，他一直滞留在战时的国民党陪都重庆。作为一名在国际上享有名望的记者，福尔曼渴望能到正在被军事封锁的延安探访。1944年春天，国民政府居然同意福尔曼作为“政府的客人”前往延安访问。

关键词： 陪都重庆   水银   飞机   日本   空军   自然汞   军队   宋美龄   国民政府   蒋介石  

摘要： 1939年6月的一天,在国民政府战时陪都重庆的朝天门码头出站口,一对知识分子夫妇带着7岁的女儿刚刚从湖北武汉辗转逃到抗战后方重庆。那7岁的小女孩在出站时不小心摔了一跤,把手中拎着的暖水瓶给摔碎了,水银玻璃瓶胆随之撒了一地,在阳光下闪着刺眼的光。

关键词： 《老学庵笔记》   杜甫草堂   《剑南诗稿》   剑门关   鹄鸣山  

摘要： 在陆游一生之中,乾道六年(1170年)二月入蜀任夔州通判(今重庆奉节)至淳熙五年(1178年)奉诏回朝出蜀的八年巴蜀生活,给陆游留下深刻的记忆。在离开蜀地的三十年间,绵绵的蜀地情怀萦绕不断,正如陆子虡所说:'然心固未尝一日忘蜀也,其形于歌诗,盖可考矣。是以题其平生所为诗卷曰《剑南诗稿》,以见其志焉。'[1]这种蜀地情怀不仅是在他的诗歌当中一唱三叹,在晚年退居故乡山阴所作的笔记散文《老学庵笔记》中也表现得甚为明显。一、《老学庵笔记》中的蜀地风土民情

关键词： 寒夜   小人物   社会动荡   文化冲突  

摘要： 巴金的<寒夜>是以抗战后期国民党统治下的陪都重庆为背景,描述了小职员汪文宣在社会大震荡与家庭文化冲突中逐渐走向灭亡的过程,通过展示战时体制下'小人物'悲凉的生存困境,揭示了'小人物'的生存状态、心理状态和精神状态,反映了战争环境下的个体生命体验.

关键词： 蜀商   成都平原   历史   场外交易市场   丝绸之路   民营企业   精神特质   禾嘉股份   子市场   内部股   代表性   中国   纸币   宋代   蜀地   世纪   上市   商帮   南方   内地  

摘要： 蜀商有着引以为傲的历史:世界上第一张纸币--宋代的交子诞生于成都;千古不废的南方丝绸之路始于成都平原;上世纪80年代末、90年代初中国第一个买卖内部股的场外交易市场--红庙子市场出现在成都;内地第一家上市的民营企业--禾嘉股份现身于成都.回顾历史,当徽商、晋商、温商这些代表性的称谓响亮地出现时,蜀商作为历史上最悠久的商帮缺席了.然而,当经济的浪潮席卷列蜀地后,蜀商又以迅雷不及之势迅速崛起.蜀商的名号在几经周折后得以重新被拾起,与蜀商不畏艰险的精神特质不无联系.

关键词： 抗战重庆   新华日报   媒介生态   拟态环境  

摘要： 国家政治中心的转移,使抗战时期成为重庆历史上最辉煌的时期。重庆的地位亦由战前的地区性文化、经济中心,一跃成为全国的政治、军事、文教、经济和金融中心,更在太平洋战争爆发后,成为了世界反法西斯战线四大名都之一。 邵培仁所著《媒介生态学:媒介作为绿色生态的研究》是本文重要的理论依据,该书将报纸环境可以划分为:社会环境、媒介环境以及拟态环境,探讨媒介在不同环境范畴内的生存与发展,以及不同环境之间的互动是本文的主旨所在。社会环境是指由人类主体聚集、汇合后所形成的社会状况和条件。传播活动的参与者实际上是以个人身份同媒介环境、社会环境发生关系。社会环境的构成比较复杂,但就传播活动而言主要有四个因素:政治因素、经济因素、文化因素和讯息因素。 媒介环境可以被定义为,大众传播机构在运作管理中所呈现出来的一种整体气氛,是由大众传播活动全体参与者的行为方式聚合后形成的一种习惯模式。媒介环境的构成因素分为:媒介威望,社会意识,团队精神,行为规范,求实精神等五个方面。媒介环境五大因素的指标愈向正极发展,媒介的社会效益和经济效益愈好,而媒介人员的成就感和积极性就愈高,反之就下降。 在媒介环境与社会环境这种“小环境”与“大环境”之间,通过不断的传播活动,能够建构起一种媒介化的环境,也就是李普曼所谓的“拟态环境”。本文从公共领域的建构和文化主题的重建等视角对由《新华日报》引起的“拟态环境”进行探讨。 抗战初期的重庆新闻界,由于知识层次的限制,报纸并没有被广大工人和农民所接受。当局对新闻采访范围的限制,以及中央社通讯被各大报纸所通用,造成了陪都报纸只为社会的“精英”阶层所接受的局面。这些“精英”们或拥有或共享大众传媒的话语权,拥有绝大多数的媒介资源,而其他低文化程度的读者们则失去了媒介话语权。这样一来,就形成了不同阶层读者的不同需求,导致了大众传播的对立与冲突。《新华日报》改变了低文化程度读者无缘于大众媒介的现状,缓和了对立与冲突,使得他们也能够拥有媒介资源,缩小了大众传播的传播差距,在一定程度上对媒介生态失衡的情况进行了调适。

关键词： 抗战时期   陪都重庆   散文书写  

摘要： 随着陪都重庆成为中国文学的战时中心,在抗战之初报告文学热的促动之下,陪都散文书写历经了从战时化转向文学化的演变过程,从而显现出抗战时期中国现代文学发展的历史轨迹与现实趋势。

关键词： 中国历史   才女   情感表达   北宋   仁宗   蜀地   瑶山  

摘要： 北宋女子卢氏，仁宗天圣间人，其随父亲离开蜀地任所时，在驿舍壁上题写了一首《凤栖梧》，词云：“蜀道青天烟霭翳。帝里繁华，迢递何时至？回望锦川挥粉泪，凤钗斜弹乌云腻。钿带双垂金缕细。玉佩玎踏，露滴寒如水。从此鸾妆添远意，画眉学得瑶山翠。”就情感表达和词语文采言，这首《凤栖梧》的确写得不错。不过，真正引起我们关注的倒不是这首词，