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关键词： 四川博物院   画像砖   两汉时期   手工业生产   博物馆   蜀地   我的宝贝   文物展示  

摘要： 欢迎来到奇妙博物馆!我是这里的代理馆长——龙奇奇。这是我的宝贝——蛋妙妙。这里是博物馆的入口,前面就是大厅,你可以在那里查到每个展览的房间号码。这些展览都是我精心布置的,相信你一定会喜欢它们。这个月我们来到了四川博物院。四川省史称蜀,蜀地的农业和手工业生产水平在两汉时期有了极大提高。我们将通过陶塑、画像砖等文物展示蜀地汉代陶石艺术的精华,再现2000多年前蜀地人的衣、食、住、行。

关键词： 四川博物院   中国古代建筑   建筑模型   蜀地   居住环境   陶楼   安土重迁   房屋  

摘要： 从古至今,房屋一直在安土重迁、以家为中心的中国人心中占有重要地位,它在时间的长河中形成了多种多样的类型。到了汉代,中国古代建筑基本形成了一个独特的体系,那汉代的蜀地人在追求更好的居住环境上都有哪些创新呢?蜀地的奇特房屋如果走进四川博物院参观,你会惊讶于这里收藏了很多汉代的陶楼模型,这些建筑模型大多描绘的是汉代早期蜀地的住房,通过这些文物,我们可以了解到汉代蜀地人居住的房屋是什么样的。

关键词： 吃火锅   食器   梵高  

摘要： 能够一同坐在火锅周围的,只能是密友和亲人。大家伙在同一食器中煮菜、下筷,被辣得鼻涕眼泪注流,却并不相互嫌弃,这样的画面,必然是关系亲密的最有力证明。我们五个好友围坐在一个火锅前,构成了一幅平平淡淡的幸福画面。我想到了梵高的油画《吃土豆的人》,那幅画里也是五个人,从田地里劳作归来,围坐于桌边,沉默而疲倦地用粗糙的大手剥土豆、喝咖啡。

关键词： 抗战舞蹈   宣传动员   功能   重庆地区  

摘要： 抗战全面爆发,以陪都重庆为中心的大后方汇聚了来自四方的舞蹈名家,一时成为全国舞蹈中心。文章在抗战动员基调下对重庆地区的舞蹈活动进行功能分析,探讨其对抗日战争所产生的影响,并了解这一时期舞蹈宣传动员所带来的社会效益,最后来反观舞蹈自身的本体转变。重温抗战舞蹈的动员意义,对激发人民爱国热情、培养民族责任感具有现实价值。

关键词： 国民党统治区   蒋介石集团   抗战胜利后   反动宣传   陪都时期   新闻   舆论   党团  

摘要： 抗战胜利后,国民党蒋介石集团为了争夺抗战胜利果实,实现独裁专制,控制舆论,便在重庆国民党统治区成立了“新闻党团聚餐会”。这一新闻党团聚餐会从1946年夏开始到1949年秋,3年多来为国民党控制新闻发布、扩大反动宣传、摧残进步舆论、迫害进步人士,起到了一定的助桀为虐作用。

关键词： 抗战时期   国民政府   疫情防控   重庆   汉宜渝检疫所  

摘要： 抗战时期,疫情与战争相伴随。重庆作为抗战大后方的中心,疫情防控尤为重要。重庆采取了各项应对措施:第一,建立疫情报告系统;第二,实施预防注射;第三,实行交通检疫;第四,进行防疫宣传,提高防疫人员待遇。这个时期的防疫工作有所进展,也促进了重庆地方卫生事业的发展。但是,终因物质匮乏、人才不足以及官僚腐败,防疫效果有所削弱。

关键词： 宗教空間   蠶市   廟市   三月三日   蜀  

摘要： 蚕市是唐代後期出现於蜀地，以交易农蚕具为主的新型集市。由於这类集市多举行於寺观祠庙等宗教场所附近，因此部分学者视为庙市，可以说是中国庙市的早期型态之一。然而，多数学者对唐代蚕市的发展关注不深，且多仅视之为商业活动，未考虑其中宗教与商业的关系。值得注意的是，唐五代杜光庭（850－933）《道教灵验记》、《神仙感遇传》提供对唐代蜀地三月三日蚕市的丰富记载，可补足唐代庙市历史图像的空白。北宋前期蜀地士人、官员的笔记、诗文中，三月三日蚕市起源故事与道教昇仙传说有直接的关联，祈求蚕福成为蚕市重要内容。道观神圣空间与蚕市世俗空间的界线不再明显。本文循前述脉络，探讨蚕市的世俗空间与邻近道观的宗教空间，彼此间如何相互影响，从而导致蜀地上巳节俗与蚕市、道教求籙活动并存，并使道观空间内仪式带有祈求蚕事顺利的世俗目的，从而使当地道教与传统岁时节日活动面貌一新。

关键词： 巴蜀地区   传统戏场空间   现代城市空间   融合  

摘要： 传统戏场空间是巴蜀地区最常见的场所之一,对传统戏剧的传播和发展来说非常重要。它的出现极具魅力,其发展变换反映了巴蜀地区的生活条件、社会发展、经济发展和建设方式、精神文化的发展,有着重要文化价值,必须引起社会的注意。另一方面,巴蜀大地上的传统戏场空间已成为市区重要的公共空间,为群众创造了交流和文娱的场所。然而,随着现代社会的兴起,对现代城市空间的需求,传统戏剧的流失以及传统剧院空间的未来都受到了冲击,因此探索一条可持续发展的融合之路,迫在眉睫,非常重要。

关键词： 先秦魏晋南北朝   巴蜀地区   饮食文化   研究  

摘要： 本文主要研究中国古代从先秦到魏晋南北朝时期巴蜀地区的饮食文化,这个时期的巴蜀地区饮食文化,是研究巴蜀文化不可或缺的重要一面。“民以食为天”、“食为八政之首”等历史记载,不仅体现了古人的智慧,更是凝练的说明了饮食在社会发展进程中的重要性。一个地区的饮食文化关联和体现着一个地区社会精神生活和物质生活的方方面面,从其饮食文化的发展及其内涵可以管窥巴蜀地区的历史发展进程。巴蜀地区以其位于长江中上游且独具一格的自然地理环境条件,成为古代巴蜀先民赖以生存和发展的空间。多样化的自然环境,奠定了巴蜀饮食文化的多元的风格。巴蜀地区的饮食原材料的来源、加工与存储的方式独具特色。从生业形态来说,巴蜀地区一直以种植农业为主,畜牧和渔猎为辅的经济形态。由于物产的丰富,手工业发达,包括盐业、酿酒等。巴蜀先民因地制宜发展出一系列食物食材的加工技术、工具和社会分工体系。这些因素决定了巴蜀先民以“五谷”为主,肉食、果蔬为辅的饮食结构,也造就和形成了“食野食杂”的地域性饮食传统。巴蜀地区食物的烹饪方式展现了这一时期巴蜀地区饮食文化的多样性,而独特的饮食风味则体现了巴蜀地区饮食文化的独创性。同时秦并巴蜀后到三国时期接纳了来自四方的移民,综合了各地的饮食文化。由于秦汉统治者对移民实行按族聚居的制度,使得各族的饮食传统得以完整保存。这都为最终川菜菜系的形成奠定了历史的基础。盐、花椒、茱萸、蜂蜜等调味品都普遍使用,形成这一时期巴蜀饮食文化的独特风味。从考古发现与文献记载梳理出的饮食器具的演变,可以看到常用的烹调方法在这一时期都开始出现。巴蜀地区的饮品也十分丰富,不仅是我国最早开始种植茶叶的地区之一,同时也是古代酿酒业的中心之一,茶与酒也渗透到社会经济和文化生活中的方方面面。

关键词： 战国秦汉时期   蜀地铁器   演变规律   社会变迁  

摘要： 蜀地铁器最早出现于战国时期，战国晚期秦并巴蜀以后在蜀地发展冶铁产业，秦汉时期蜀地冶铁业迅速发展成熟，这一时期铁器的使用及普及，对蜀地经济社会的发展起了很大促进作用。近年来在成都平原及周边地区出土了大量铁器及发现了数量众多的冶铁遗址，一方面通过对战国秦汉时期蜀地铁矿资源与古冶铁遗址分布的研究，揭示出这一时期蜀地冶铁业发展的基本情况。另一方面分析战国秦汉时期蜀地铁官、工官的设置对冶铁业的影响，在此基础上探析战国秦汉时期蜀地铁器在各时期的发展情况。　　通过对战国秦汉时期蜀地出土的铁器考古材料的分析，探讨战国秦汉时期蜀地铁器的特点以及发展演变规律。根据蜀地铁器的特点，将其分为农耕工具、加工工具、兵器武备、生活用具四大类，对其进行类型学的分析研究。并在此基础上探究战国秦汉时期蜀地铁器在社会生产生活等方面的应用，分析铁农具对农业生产的影响、铁工具在区域开发中的作用、生活用具在日常生活中的运用、铁兵器的分布与军事战略的之间的联系等，最终揭示出铁器对蜀地社会发展所产生的深远影响。　　蜀地与西南夷地区之间存在着广泛的铁器贸易与交流，通过分析了蜀地与川西北地区、云贵地区之间铁器的贸易流通，指出各时期不同阶段蜀地铁器在西南夷地区的传播特点。蜀地铁器在西南夷地区的传播，促进了西南地区社会的转型与发展。