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关键词： 巴蜀古道   陆路交通   对外交流  

摘要： 巴蜀地区地形复杂,古代对外交往的途径,除长江及其支流岷江等水道外,陆路交通状况较差,使得巴蜀地区对外交流的条件受到较大的限制。巴蜀古道金牛道、米仓道、茶马道等对外陆路交通要道的形成与开拓,才便利了巴蜀地区与外界其他地区的经济政治文化的交流。

关键词： 吕允福   浙江嵊州三界茶场   中国茶叶公司   吴觉农   西南农学院   川红  

摘要： 吕允福先生自1930年与吴觉农在上海劳动大学相识以后,为中国茶业工作奉献了他的一生。本文记述了吕允福先生在浙江和四川重庆为茶业研究和教学的、鲜为人知的几件往事。

关键词： 陪都重庆   文学期刊   抗战文艺   烽火   中国抗日战争   1937年   大后方文学   文化中心  

摘要： 1937年后，随着中国抗日战争的全面爆发，政治、文化中心均由东向西转移，在大后方形成了陪都重庆这一文学中心。在重庆，文学期刊如百花绽放，不仅数量在50种以上，而且涌现了一批包括《抗战文艺》在内的具有广泛影响力的文学期刊，为抗战发出了振聋发聩的呐喊。它们的出现，标示着陪都重庆大后方文学中心地位的最终形成。

关键词： 老河口   李宗仁   抗战   1939年   陪都重庆   日军   新四军   武汉  

摘要： 日军占领武汉后，冈村宁茨力主“西进”，计划经老河口由陕入川，威逼陪都重庆。第五战区部队（包括新四军五师）此时部署于武汉外围。1939年5月，日军纠集10万之众，企图在襄东一举“覆灭”五战区部队主力。日军坦克开路，所过之处，

关键词： 城市安全   城市防卫体系   空间绩效   机制性动因   南宋巴蜀山城防卫体系  

摘要： 在前人空间绩效理论研究的基础上,强调空间视角,提出城市防卫活动空间绩效的粗略估算理论模型E=(1+A)N+1/N,其中A为防卫层次强度系数,N为防卫空间层次数,并运用该模型对中国经典传统城镇南宋巴蜀山城防卫体系的空间绩效进行实证分析,从而验证了模型的合理性.

关键词： 民间木版年画   巴蜀地区   艺术特色   艺术形式   少数民族   民族文化   艺术形象   中国人  

摘要： 民间木版年画是一种古老的、独特的民间艺术形式，是在漫长的历史岁月中随着年节风俗的演变而衍生形成的，在我国巴蜀地区尤以少数民族聚居的JIl滇高原的木版年画最为著名，主要分布于绵竹、夹江、梁平、成都、北碚、简阳等地，在我国悠久的民族文化中占有非常重要的位置。譬如民间木版年画中的门神由“神荼、郁垒”到“秦琼、敬德”，成为了我国历史上传承最久的艺术形象，也是中国人驱除邪恶的正义象征。INJIl绵竹的“掭水脚”年画是木版年画中的特殊品种，是画师即兴挥洒的写意年画，简练精致，粗犷泼辣，

关键词： 蜀地丝绸   蜀地蚕神话   马头娘神话   “马明王”蚕神说  

摘要： 蜀地流传着丰富的蚕神神话与民俗,借助他们可以考辨:蜀地的文明历史正是由丝绸起步的;蜀地马头娘神话的机杼与影响;蜀地之锦与嫁金蚕。更可以借此考辨印度佛教的"马明王"是我国蚕神误说的来由。

关键词： 秦人治蜀   水利   农业   都江堰  

摘要： 秦灭蜀后,蜀地开始全方位融入华夏。在这一宏阔的社会历史进程中,蜀地农业和水利在自身悠久传统的基础上,汲取秦人带来的北方先进文化,又有了长足的发展,这就为汉以后蜀中天府之国的形成奠定了广厚的基础。

关键词： 滇蜀地区   早期佛教造像   滇缅道  

摘要： 早期佛教造像艺术在滇蜀地区有着广泛的考古分布,这些考古材料显示了汉代滇蜀地区与缅甸、天竺的佛教信仰及艺术传播之间存在联系。笔者认为,早在汉代之前,西南交通的滇缅道就已经存在,具有相当古老的历史。随着一世纪大乘佛教的兴起,佛教造像开始在印度和东南亚地区流行,并逐渐通过滇缅道传播到滇蜀地区,与当地的早期道教和神仙术信仰融合。从整个长江流域来看,滇蜀地区的佛教造像艺术出现最早,长江中下游后来出现的早期佛教造像艺术,应是通过西南滇缅道间接传入的结果。