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关键词： 移动新媒体   体育资讯   传播学  

摘要： 随着移动通信技术的快速发展和手机、平板电脑等智能移动终端的出现和普及,移动新媒体APP客户端大量涌现,并且应用的内容愈加丰富,涉及到新闻、娱乐、体育、生活等等的移动应用层出不穷,促使移动互联网产业发展更为迅速。而作为媒体产业的重要支柱体育传媒业,体育新闻、体育游戏、体育博彩和体育赛事的传播正借助移动平台的巨大影响力,将体育传播和移动媒体有效的进行融合,极大的丰富了受众接受体育资源的渠道,满足了受众观看各类体育赛事的需求。而“互联网+体育”以及2022年北京冬奥会三亿人上冰雪等战略的实施,更是加快了体育传媒业的发展。除去文章的前言部分,本文将主要分为两大部分,由浅入深,逐渐深入,探讨体育资讯类移动客户端的研究。在绪论部分,笔者从移动互联网的技术发展、移动客户端的研究、手机体育传播的研究方面概括了目前关于体育资讯类APP的研究。到了第一部分,作为论文的起始章节,笔者总结了体育资讯类APP的概念、出现的原因和发展现状,并从传播学的传播内容、传播特点、传播受众、传播效果四个方面去分析研究体育资讯类APP。第二部分在总结了全文之后,笔者对体育资讯类APP的传播内容、技术的发展、品牌的打造、媒介融合几个方面提出建议,希望为相关研究提供参考。事实上,移动媒体作为体育传播的重要媒介,对体育事业的发展有着十分重要的影响,移动媒体为用户提供了了解体育新闻以及相关信息的渠道,使很多原本对体育不感兴趣的用户欣赏到体育活动的精神与美感,使体育爱好者的数量不断增加,在促进体育事业发展的同时也产生了一定的经济效益,对手机媒体与体育事业共同发展有着十分重要的积极作用。

关键词： 传播学   抖音   短视频软件   困境   策略  

摘要： 随着互联网技术的不断成熟和发展,现在市场上层出不穷的短视频软件给用户带来了全新的体验,丰富了人们的生活,成就了短视频的时代。美拍、梨视频、西瓜视频、抖音、快手等软件走进人们的视野,让人们逐渐开始依赖于视频软件。其中,抖音在短短两年时间内迅速发展,受到了年轻人的广泛推崇和喜爱。笔者就基于传播学的角度,在本文中分析了抖音短视频的现状,并就如何摆脱困境,提出了相关的策略。

关键词： 传播学   国产女性电视剧   传播语境   传播内容   传播效果  

摘要： 21世纪初,中国加入世界贸易组织(WTO),经济基础的愈发夯实带来各行业欣欣向荣的发展,电视作为文化产业的中坚力量,自然不甘落后。千禧年后,我国电视剧发展呈现多样变化,电视剧集数迅速激增,电视剧类型多元,商业化的趋势愈发明显,而各类剧种中女性电视剧的发展尤为亮眼,市场的越发青睐和资本的大量注入,种种表现在当下的电视生态舆论圈中泛起不小的涟漪。传播学本身具有其系统严谨的逻辑框架,本文试从电视传播学的角度出发来解读新世纪后的国产女性电视剧,更有针对性的切入女性电视剧的研究。在理论指导下,探究国产女性电视剧缘何能不断霸屏,分析国产女性电视剧的发展现状,试从21世纪以来电视剧传播的大环境入手,阐述国产女性电视剧的传播语境,传播内容及所带来的传播效果,用传播学相关理论解读国产女性电视剧以期形成理论与现象的二元对立,用理论指导现象,用现象丰富理论,是本篇论文研究的重要内容。

关键词： 传播学   5W理论   《上新了·故宫》   营销策略  

摘要： 在世界文明史和世人心目中,故宫自古以来都是一个庄严肃穆、古朴典雅、大气磅礴的形象而存在,是世界文明的不朽经典.而在新媒体活跃的当代,故宫文化也赶上了信息时代的潮流,故宫作为越来越年轻态一个大'IP',走进了普通大众的视野,也受到媒体的追捧.因此,在新媒体时代,运用传播学的5W理论对电视节目《上新了·故宫》进行其营销策略的受众心理分析,分析结果对其他文化类节目就如何把握消费者心理,权衡文化发展与商业推广起到一定的积极作用.

关键词： 服装设计  

ISBN: (纸本)9787569232417

摘要： 本书在对服装设计的理念和生态时代的特点进行阐述的基础上，通过对生态时代下的我国服装设计的风格与模式变迁进行重点探究，从而了解我国服装产业未来的发展方向。

关键词： 传播学   受众主体性   心理空间   社会空间   语境化空间  

摘要： 在传播学的阐释框架中，受众研究始终都占据着“显要”位置，而且“被动”或“消极”的受众常常被视为研究思路的逻辑起点。然而，受众从来都不是被动的、消极的，而是具有能动性的实践主体，以此勾连了一种“行动者”的意义。作为一种行动者，受众的媒介实践始终离不开“空间”的支持，并借助于空间这种特殊形式进行意义的阐释，从而使其主体性得到最大程度的彰显和发挥。受众的媒介实践在与空间发生内在联系的过程中，二者以辩证性的关系逻辑“淬炼”与“生成”了一个有关“空间实践”的新话题。本研究致力于探讨受众的空间实践过程。具体而言，在把受众视为行动者这一根本前提下，以空间和实践为理论基础，运用观察、访谈以及文化研究等方法，结合日常生活中的具体案例，并将其进行普遍化的抽象，从而在一般性意义上解读受众的空间实践过程。　　本研究既然以空间和实践作为理论范式，那么理论基础的解读则围绕“实践理论”和“空间理论”而展开。其中，在实践理论方面，按照从“社会实践”到“媒介实践”的路线图进行概观;在空间理论方面，重点对具有微观性的“心理空间”和富有宏观意义的“社会空间”进行思想爬梳。基于对空间理论和实践理论的阐释，本研究对“空间实践”做出了理论导引及其界定。空间实践作为空间与实践进行辩证的一种结果，其二者存在着这样的一种逻辑，即空间为实践的发生提供了场所，而能动性实践又对空间进行了意义的重构。　　受众的空间实践遵循着空间与实践的辩证逻辑，并通过“语境化空间”“心理空间”和“社会空间”等三重空间维度来操演其阐释理路。其中，语境化空间是受众媒介实践的前提和基础，心理空间和社会空间是受众媒介实践的两种不同结果;语境化空间的存在影响了受众的媒介实践行为，而受众的（能动性）媒介实践再生产了心理空间和社会空间，以此使受众的主体性得到了一定程度的彰显。　　具体而言，语境化空间是受众媒介实践的前提和基础，为受众的媒介实践创造了存在性语境。作为受众实践的“先验性”条件，语境化空间主要通过实在（家庭场所、工作场所和休闲场所）和虚拟（关系社群与媒介）两种空间形式进行体现，并在“空间生产”的强力导引下形塑和影响着受众的媒介实践。心理空间和社会空间是受众媒介实践的两种不同结果/产物，既在微观的心理实践层面洞察了受众的主体价值，又在宏观的社会实践向度上审视了“自我”与“他者”之间的关系构建，从而能够更好地理解受众存在的主体价值与社会意义。心理空间一种作为微观性空间形式，既涉及具有媒介经验性质的“反身性”构建，又涵括了受众体认自我的存在价值，还“接恰”着“接受”过程中的注意、理解与记忆等意识行为的创构。社会空间主要以社会关系为核心，通过个体与个体、个体与群体等交往互动得以具体诠释，即受众与媒介生产者的交往关系、受众的社群想象。　　虽然受众的主体性在空间实践过程中得到了最大程度地彰显和发挥，但是这种主体性并非一种绝对的能动，而是受制于空间场所、社会文化以及传播媒介等各种“隐性权力”的影响，即空间实践过程始终潜藏和隐匿着特定的“权力”话语。

关键词： 传播学   纪录片   文化负载词   一带一路   字幕翻译  

摘要： 纪录片字幕翻译是一种较为特殊的翻译活动,因为纪录片字幕翻译具有时空受限性、综合性等特点。纪录片中文化负载词的翻译往往是难点和重点。目前,国内外学者从各种理论视域出发研究文化负载词的翻译,大部分研究材料是文学作品,针对纪录片中文化负载词翻译的研究有些欠缺。本文旨在通过分析中央电视台《远方的家》之《一带一路》特别节目中文化负载词的翻译探讨以下问题:《远方的家》之《一带一路》特别节目中文化负载词的翻译是否符合传播学原则?何种译文才是符合传播学原则的译文?本文根据以往翻译的传播学研究,将传播学六大原则引入翻译领域。本文以《远方的家》之《一带一路》特别节目为研究对象,将该纪录片中的文化负载词分成五类,采用文献研究法等方法,结合纪录片字幕翻译的特点,从传播学六大原则出发分析该纪录片的译例。本文发现,该纪录片中一些文化负载词的翻译符合传播学原则。通过研究这些成功的译例,本文发现译者会根据具体的情境,结合纪录片字幕翻译的特点选择恰当的翻译方法,使用较多的方法是音译法及音译加注法。但该纪录片字幕中也有一些文化负载词的翻译不符合传播学原则。此外,本文还发现,传播学六大原则对于翻译纪录片中文化负载词有一定的指导意义,根据传播学六大原则,好的纪录片文化负载词翻译应该要忠实、准确、具有可接受性。

关键词： 传播   京族民歌   艺术传承  

摘要： 民族传统文化艺术的传播发展是目前社会关注的热点问题,京族民歌艺术的发展传承是以有效的切入点为标准,以深化京族民歌艺术传播发展现实困难进行分析,提出合理有效的传播传承实施策略,对京族色彩的综合艺术内容进行分析,加强艺术的传承和拓展。

关键词： 传播学  

ISBN: (纸本)9787509661987

摘要： 本书简洁地说明了在信息化的社会环境里如何更好地发挥信息的重要作用，从信息管理的角度讨论信息传播和信息交流问题。具体包括信息传播的概述、媒介的经济运营本质、各种类型的媒介、传播模式、言语传播、非言语传播、传媒实务、传播效果和传播学热点等内容。

关键词： 小猪佩奇   形象变异   多元文化   后现代  

摘要： 《小猪佩奇》是一部英国学前动画片。自2004年在英国首播后,已经在全球180个国家和地区、以40多种语言播放。因其活泼温情的故事情节、魔性的画风、简单的画面而备受欢迎。动画凸显“简单的家庭生活”和“完美的家庭”两大主题,故事内容多围绕日常生活进行创作,展现生活中的乐趣。佩奇聪明伶俐、活泼友善的小猪女孩形象也深入人心。《小猪佩奇》引进国内后,受国内传播语境、传播主体、媒介技术的影响,传播过程中逐渐发生形象变异,形成“猪猪女孩”、“社会人”、“硬核鼓风机佩奇”等新佩奇形象,并成为表情包文化、方言文化、短视频文化等多种文化形态的载体,传递不同的文化语义,在社交网络上掀起了“佩奇文化”风潮。与此同时,新佩奇形象还激发了后现代社会人们儿童化消费倾向及社交化消费倾向。商家也从中获取了极大的商业利益。佩奇形象从原动画形象至一系列新佩奇形象的变异,既是不同文化形态的传播,又是后现代社会文化特征的展现,直观地呈现了目前国内的社会文化现状和特征。本文对于小猪佩奇形象变异过程的研究,重点并非其本身的动画形象,而是佩奇形象旅行至中国的文化语境后,经由国内接收者想象并二次创作产生的“集体想象集合物”。通过对新佩奇形象传播主体、传播语境、传播媒介、文化意义等方面的分析,深度剖析形象语义,借此研究更深层次的文化内核,探讨国内当下社会中出现的某种后现代文化的一些特征。本文借鉴比较文学变异学的概念及理论,基于传播学的视角,对小猪佩奇形象变异进行了分析。论文梳理了佩奇的原动画形象及变异后的新形象,通过对小猪佩奇形象的呈现形态及形象变异过程的分析,指出了导致佩奇形象变异的原因,针对造成其形象变异的原因,联系当前社会背景及文化背景,深度剖析该现象呈现出的后现代社会文化特征。文章旨在解决三个问题:小猪佩奇形象传入国内后发生了怎样的形象变异?小猪佩奇的形象为何会发生变异?小猪佩奇形象的变异反映了当前中国怎样的社会及文化特征。文章第一章为绪论,阐述了选题理由、研究意义、研究方法、创新之处等。第二章对论文中的重要概念及目前国内外研究现状进行了界定和描述。第三章梳理了小猪佩奇原动画形象及变异后产生的新形象。第四章从三个阶段介绍了小猪佩奇形象变异的全过程。第五章分别从传播媒介、传播主体、传播渠道、传播语境几个层面阐释小猪佩奇形象变异的原因。第六章进行总结,对全文进行总结性思考,阐释小猪佩奇形象变异现象与后现代社会转换之间的联系,并对研究成果进行小结并指出自己研究中的不足。研究发现,《小猪佩奇》动画引进国内时,正值媒介技术的快速变革的时期,短视频等新形态社交媒体的兴起改变了人们的生活方式和当下的传播语境,也带来了新媒介文化、代际文化、消费主义等文化新形态的产生。社会由单一主流文化转向多元文化互相交织的状态。在这样的社会环境下,佩奇的形象先后成为各新兴文化的载体,传递其中的文化话语与文化规则。也正因如此,佩奇新形象也呈现出后现代社会中的诸多特征。佩奇形象变异的现象并非偶然,而是后现代社会发展的产物。媒介技术的发展创造了佩奇形象变异的文化环境,也为佩奇形象快速变异提供了技术支撑。媒介技术的发展对社会造成了巨大的影响,传统意义上的受众地位提升,大众传播媒介不再拥有主导地位。网络流行文化、社交文化、圈层文化等亚文化形态对主流文化形成了巨大的冲击,形成了一个多元文化社会。当下社会逐渐成为一个去中心化的后现代社会。佩奇形象的变异映射当前社会文化特征的同时,也从侧面凸显了当下社会里媒介与文化密不可分的关系。