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关键词： 传播学   高校   小班教学  

摘要： 小班化教学是教师和学生围绕教学信息进行的一种人际传播过程,具有传播规模小、意见领袖影响及沉默螺旋作用减弱等特点。小班化教育对于培养精英人才具备的优势引导我们突破传统单向输入式的教学理念,探索增强教学有效性的小班化教学途径。

关键词： 民族典籍   《萨迦格言》   文化负载词   传播学   外译比较  

摘要： 民族典籍外译是中国文化走出去最直接、最有效的手段和方式。《萨迦格言》蕴含了丰富的民族文化负载词,体现了浓厚的藏民族色彩以及鲜明的文化个性。通过传播学视角的比较,可以得知,李氏、达氏和薄氏在《萨迦格言》民族文化负载词翻译方面各有千秋、各有得失,但对于民族文化的传播,应尽可能地"求同释‘异’",最大限度地"还原"与"移植",保留民族性进而实现的语受众建构性的理解与接受。

关键词： 德尔菲法   “双师型“教师   指标体系   验证  

摘要： 本文通过德尔菲法确立了新闻传播学"双师型"师资队伍指标体系及权重,并以武昌首义学院传播系为对象进行了为期一年的验证。武昌首义学院新闻与法学学院依据新闻传播学"双师型"师资队伍指标体系的权重对教师的培养方式和制度进行了相应的调整。在这一年的时间里,传播系老师的科研能力与学生的实践能力都得到了长足的发展。

关键词： 文化传播   学科带头人   传播学   常务理事   专业教学   新闻   副院长   委员会  

摘要： 赵平喜,男,湖南邵阳人,1967年出生,博士,教授。三明学院文化传播学院副院长,新闻传播学学科带头人。任中国新闻史学会应用新闻传播学研究委员会理事、福建省传播学会常务理事。赵教授长期从事新闻传播学专业教学与研究工作。

关键词： 传播学   传统茶文化   对外传播   策略  

摘要： 茶文化是中华传统文化的组成部分,其重要性不言而喻。随着全球化步伐的快速推进,我国在经济、文化等领域呈现出越来越多的精彩,得到了世界的肯定。但是,中国传统的茶文化却鲜有人知。深究下去,传统茶文化在对外宣传中的不足也慢慢显现出来。本文首先讲述了中国传统茶文化对外传播的重要意义,接着分析了中国传统茶文化对外传播遇到的问题,最后探讨了传播学视角下传统茶文化对外传播的策略,希望能够对传统茶文化的对外传播有所帮助。

关键词： 心理战   传播学   文化冷战   知识去殖民化  

摘要： 本文以翻译《胁迫之术:心理战与美国传播研究的兴起(1945—1960)》一书的经历为契机,结合新闻传播活动及与传播研究相关的知识生产活动在亚洲扩散的历史,对传播研究主导范式(即北美经验学派所开创的研究范式)的局限性进行了反思。在此基础上,从'知识去殖民化'的角度提出,重建新闻传播研究的自主性的起点,在于研究者能够辨识出关于主流传播学的种种叙述中去历史化的、去语境化的、去政治化的各种成分,为其正统性神话祛魅。

关键词： “走亲戚”   传播活动   仪式观   文化共享  

摘要： "走亲戚"是中国人祖祖辈辈传承下来的春节习俗之一,已成为亲人之间沟通情感,互相祝福的一种交流传播方式。文章采用个案分析法,以山西省杜庄村为例,将过年"走亲戚"这一习俗作为一个社会传播现象进行研究。研究结果表明:该习俗在传递观视角下呈现出纷杂的传播形态,同时,作为传统文化传播的重要形式,该习俗伴随着一系列仪式表达,反映出仪式共享下的文化认同与情感归属内涵。

关键词： 传播学   茶企   形象广告   设计  

摘要： 形象广告犹如企业的名片,其作为一种无形资产,是现代企业进行市场营销的重要手段。同时,形象广告是企业形象的侧面展示,消费者能通过形象广告对企业进行具象了解,而企业也能以此为媒介向受众展示其综合实力以及社会责任感。本文在阐述了企业形象广告的基本内容后,又简要分析了我国茶企形象广告设计所面临的问题,最后透过传播学对茶企形象广告设计提出了具体建议。

关键词： 柳永   宋词   民间歌曲   艺术传播  

摘要： 柳永是宋代著名词人,其词作风格对宋代民间歌曲的发展有重要的影响。从艺术传播学角度分析柳永词作的主体特征,探究对柳永词作传播的现实可能,可总结柳永词对宋代民间歌曲的影响,为研究宋代民间歌曲提供可借鉴的史料依据。

关键词： 媒介研究   民族志转向   人类学   范式   传播学史  

摘要： 以戴维·莫利的电视受众研究为代表的"受众民族志"研究被称为媒介研究的"诠释主义转向"和"民族志转向",并被认为是"媒介研究人类学取向"的开端。但文献显示,在人类学学术史上,人类学媒介研究的历史起点远远早于"受众民族志"研究,可以追溯到几位人类学家在20世纪四五十年代开展的人类学电影研究,并于70年代以应用人类学媒介研究的形式得到了持续发展。人类学媒介研究所属的诠释主义研究范式,是与客观经验主义、批判理论并列的社会研究三大范式。因此,探析人类学媒介研究的起源与发展,有助于消除客观经验主义范式对传播学的垄断并构建更为全面和完整的传播学史。